Hypsiphrone [JRNH]

KDNH/” data-internallinksmanager029f6b8e52c=”686″ title=”Hypsiphrone [KDNH]”>Hypsiphrone foi escrito em um dialeto copta sahídico aparentemente padrão, ao contrário dos outros tratados do Códice XI. Ele traz o título sobrescrito Hypsiph[rone], sendo o restante do título restaurado a partir de outras ocorrências no tratado; como a conclusão do tratado não existe, pode ou não ter trazido um título sobrescrito.

Além da condição precária do tratado, até mesmo seu título enigmático oferece poucas informações sobre seu conteúdo. O incipit O livro (ou pergaminho) [relativo às coisas] que foram vistas [por] KDNH/” data-internallinksmanager029f6b8e52c=”686″ title=”Hypsiphrone [KDNH]”>Hypsiphrone, que relata o recebimento de certas revelações durante sua descida do lugar de sua virgindade para o mundo. A única figura mencionada por KDNH/” data-internallinksmanager029f6b8e52c=”686″ title=”Hypsiphrone [KDNH]”>Hypsiphrone representa alguma forma de pensamento personificado de uma alta divindade que deixa sua morada no reino transcendental, onde não há distinção de gênero, para descer ao reino terreno no momento da criação da humanidade. Aí, encontra Phainops, provavelmente no ato de criar a humanidade, que aparentemente produz um [homem à semelhança] de sangue de sua fonte ardente de sangue.

Apesar da escassez de texto, o que resta parece ter alguma afinidade com o grupo de textos gnósticos geralmente designados como setianos. A julgar pelo nome Phronesis em Hipóstase dos Arcontes (93,8-97,21), uma das tradicionais Quatro Luminárias setianas, cujo nome pode ser derivado do aramaico illith, o alto, que poderia ser traduzido pelo grego KDNH/” data-internallinksmanager029f6b8e52c=”686″ title=”Hypsiphrone [KDNH]”>Hypsiphrone seria o Iluminador Eleleth, que em alguns textos setianos é considerado a morada de Sophia e de certas almas arrependidas e, em outros (Protenoia Trimórfica, KDNH/” data-internallinksmanager029f6b8e52c=”686″ title=”Hypsiphrone [KDNH]”>Hypsiphrone também seria responsável pela projeção abaixo de Adamas, a imagem de Deus segundo a qual o Adão terreno é modelado. De qualquer forma, KDNH/” data-internallinksmanager029f6b8e52c=”686″ title=”Hypsiphrone [KDNH]”>Hypsiphrone pode, de fato, estar intimamente relacionado aos outros textos setianos.