ANTOINE E CLAIRE GUILLAUMONT — EVÁGRIO
Resumo feito da apresentação da tradução do Tratado Prático, por Antoine e Claire Guillaumont
Quase tudo que se sabe da vida de Evágrio provém do capítulo da História Lausíaca que lhe consagrou Paládio, seu discípulo, por volta de 420, oitenta anos após sua morte.
Nascido em Ibora, no Ponto, vizinho de Anesoi, propriedade da família de S. Basílio, onde este último e Gregorio de Nazianzo vieram a se retirar em 357-358, para uma experiência de vida monástica. Esta proximidade o pôs em contato com os capadócios, tendo recebido de S. Basílio o lectorado, e após a morte deste (379) sendo ordenado diácono por Gregório de Nazianzo. Sua formação filosófica e religiosa veio dos ensinamentos dos capadócios.
Escreveu muitos livros, que por sua condenação juntamente com Orígenes, foram destruídos em suas versões originais em grego. Restaram as traduções em armênio e siríaco. Destes escritos destacam-se o “Tratado Prático”, um ensinamento na praktike em cem capítulo, um ensinamento gnóstico em cinquenta capítulos, o Gnóstico, e a Kephalaia gnostica, seis centúrias de doutrina herdada dos capadócios e de Orígenes.
O livro “Bases da vida monástica” sobreviveu em seu original grego, e define os traços específicos da vida monástica e as condições requeridas para se tornar monge.
O Tratado ao monge Eulogo, assim como as duas coleções de sentenças “Ao monge” e “A virgem” reúnem conselhos sob a forma dos provérbios bíblicos.
Outros livros tratam diretamente da praktike:
Dos oito espíritos de malícia (kakia), editado entre as obras de S. Nilo e atribuído a este, possivelmente para salvaguardá-lo do anátema que pesava sobre Evágrio.
O Antirético (antirrhesis), grande obra compreendendo oito partes, segundo os principais vícios (kakia).
Dos diversos maus pensamentos, editado também entre as obras de S. Nilo, mas sob o nome de Evágrio, onde se faz uma análise rica e profunda dos “pensamentos” (logismos), de suas relações, de seu mecanismo de formação e de desenvolvimento.
Da oração (euche), também entre as obras de S. Nilo, que em 153 capítulos (número dos peixes da pesca milagrosa e número triangular místico), onde se expõe a tese da “oração pura”.
Vários comentários sobre os livros da Bíblia se perderam, restando apenas fragmentos em outros autores.
Por último, uma coleção de 64 cartas, duas exortações e curtos textos se conservaram em siríaco.
Excertos dos comentários à tradução:
*A NOÇÃO DE «PRAKTIKE» NO TRATADO PRÁTICO