Gillabert (EGE) – O Evangelho via do conhecimento

L’Évangile voie de la connaissance publicado pela Dervy em 1987

Cada vez que os discípulos cediam à tentação do devir messiânico, Jesus os reconduzia ao Reino interior acessível desde aqui-agora. Assim fazendo, nos aportava as chaves da Gnose, ocultadas por uma verdadeira psicose de eventos iminentes anunciadores dos fins últimos.

A mensagem evangélica foi no entanto recuperada por redatores de segunda mão e inscrita na trama apocalíptica da qual Jesus precisamente se dessolidarizava.

Uma nova leitura dos evangelhos é a princípio possível; melhor ainda, ela se impõe após a descoberta do Evangelho de Tomé.

A confrontação dos evangelhos canônicos com este texto essencial permite resgatar as palavras originais de Jesus, pelo menos aquelas que não sofreram tanto por serem inscritas em um contexto que lhes é por natureza estranho. Os ditos do mestre, assim destacados de um comentário que agiu como um prisma deformador, referem-se a gnose eterna, como atestam além do mais, as correspondências com outros ensinamentos tradicionais de mesma natureza. (adaptado da apresentação do livro)

Evangelho, via de conhecimento

Esquema-resumo sobre o qual estaremos aditando citações, excertos e comentários. Construído a partir do índice do original em francês, “L’Évangile voie de la connaissance”, de Émile Gillabert (Dervy-Livres, 1987).

1. O Evangelho via do Conhecimento
   • Diferentes estratos redacionais
   • Texto original composto de ditos (logia) de Jesus
   • Relatos de sua vida onde foram inseridos os ditos, retratam preocupações de lugar e época
   • Evangelho de João rompe com os demais
     • liberação no presente: Jo 5:24 Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não entra em juízo, mas já passou da morte para a vida.
     • reiteração da promessa de salvação: Jo 6:48 Eu sou o pão da vida.
     • comer o pão da vida: Jo 6:51 Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu darei pela vida do mundo é a minha carne.
     • Jo 6:54  Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia.
     • linguagem forte:
       • Jo 6:60  Muitos, pois, dos seus discípulos, ouvindo isto, disseram: Duro é este discurso; quem o pode ouvir?
       • Jo 6:66 Por causa disso muitos dos seus discípulos voltaram para trás e não andaram mais com ele.
   • Crítica dos comentadores que eventualmente inseriram suas notas nas transcrições dos evangelhos
   • Recuperação do original graças aos evangelhos de Nag Hammadi
2. O joio e o trigo
   • No tempo da colheita o joio aparecerá; se arranca-lo-á e se queima-lo-á (Ev. de Tomé)
   • Como liberar a palavra a fim de que possa realmente se tornar pão de vida?
   • Como liberá-la para que possa me permitir acceder ao Reino?
     • Mat 6:33 Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.
     • Luc 17:21 nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Ei-lo ali! pois o reino de Deus está dentro de vós.
3. Dois níveis de consciência
   • No tempo onde eras Um, fizeste o dois; mas então, sendo dois, que farias? (Ev. de Tomé)
   • Crítica da imagem idílica de uma comunidade fraternal nos primórdios
   • Raridade dos adeptos da pura gnose
   • Crítica da idéia de salvação coletiva
4. Lázaro está vivo
   • Quem quer que viva e creia em mim não morrerá jamais
   • Crítica severa as asserções de Paulo sobre uma escatologia coletiva
   • Declarou-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo aquele que vive, e crê em mim, jamais morrerá. Crês isto?  (Jo 11:25-26)
5. A vida eterna
   • Jo 5:24  Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não entra em juízo, mas já passou da morte para a vida.
   • Jo 6:54  Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia.
   • Ressurreição é sinônimo de Vida eterna
   • O termo “vida” aparece mais de 40 vezes em João
   • Jo 3:36  Quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, porém, desobedece ao Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus.
   • Os três sinópticos mais homogêneos e coerentes sobre fins últimos, ressurreição dos mortos e juízo final
   • Os sinópticos levam a marca das afirmações de Paulo
6. Uma vasta recuperação
   • Se aqueles que vos guiam dizem: eis, o Reino está no céu, então, os pássaros do céu vos anteciparão (Ev. de Tomé)
7. A fonte dos evangelhos
8. A pedagogia dos Mestres
9. O Buda
10. Nascimento do mito
11. Os três tipos de seres
12. O mito de Sophia
13. A mística
14. O Ocidente e a não-dualidade
15. As chaves dos evangelhos
16. A visão
17. A escuta
18. O vazio
19. A luz
20. A pobreza
21. A autoridade
22. O Monakhos
23. O sofrimento
24. A vida
25. A infância
26. O andrógino
27. A linguagem do corpo
28. A humildade
29. Conclusão