Chouraqui
24 Elohîms dit: “La terre fera sortir l’être vivant pour son espèce, bête, reptile, le vivant de la terre pour son espèce”. Et c’est ainsi.
Nothomb
[(Gen 1,24 E “Deus” pensou: que a terra produza animais segundo sua espécie, gado, répteis e animais terrestres segundo sua espécie. E assim foi.)]
Veremos no versículo seguinte, na fase de execução, o que se deve entender por «terra» da qual é questão aqui e que é convidada a «produzir» (literalmente a «fazer surgir») animais, como ela «produziu» (literalmente «fez surgir») a vegetação no «terceiro dia» (Gen 1,12). Não é sem dúvida o mesmo, nem o nome dado ao «seco» que é o lugar do Homem (Gen 1,10) nem o solo, mas melhor dizendo o «mundo» ainda em projeto em (Gen 1,2) e que não completou neste início do «sexto dia» mas que acaba de sofrer uma nova impulsão Criadora, que caracteriza o «quinto dia».
[(A palavra que traduzo por «gado» é BHMH (pronunciada “behema”) que designa de maneira coletiva os grandes animais terrestres, todas as espécies confundidas. Se se crê em Rachi, pode-se mesmo designar homens de espírito obtuso, «que não conhecem seu Criador» como aqueles de que trata todo o final do Livro de Jonas, onde é dito que Deus teve piedade dos habitantes de Nínive, de «seus cento e vinte mil homens incapazes de distinguir sua direita de sua esquerda, de seu numeroso gado». Para Rachi, que comenta este texto, os primeiros não representam a totalidade dos habitantes de Nínive mas somente aqueles de idade menor, e o «numeroso gado» («behema rabba») designa os adultos da cidade, cujo espírito é como aquele dos animais e que «não conhecem quem os Criou».])
Souzenelle
[(E disse Elohim: produza a terra seca alma vivente conforme sua espécie, gado e rastejante e vivente do seco segundo espécie. E que isso seja, certo.)]
como o são respectivamente o primeiro e o quarto, o segundo e o quinto
Duas operações divinas presidem a cada um desses dois dias,
o terceiro e o sexto
Este sexto dia verá:
— o aparecimento de animais no “fazer”
— e a “criação” do Homem
O homem no sexto dia é homólogo à árvore no terceiro dia
Há uma árvore da qual יהוה será o fruto
Os animais são contrapartidas da vegetação de que terão de se alimentar
O homem se alimentará além do fruto da árvore porque o fruto é sua parte íntima
Fabre d’Olivet
24. Et LUI-les-Dieux avait dit encore, la Terre émettra de son sein un souffle de vie selon son espèce, animé d’un mouvement progressif, quadrupède et reptile, Animalité terrestre, selon son espèce, et cela s’était fait ainsi.
LXX
(1:24) και ειπεν ο θεος εξαγαγετω η γη ψυχην ζωσαν κατα γενος τετραποδα και ερπετα και θηρια της γης κατα γενος και εγενετο ουτως