Chouraqui
16 Elohîms fait les deux grands lustres, le grand lustre pour le gouvernement du jour, le petit lustre pour le gouvernement de la nuit et les étoiles.
Nothomb
[(Gen 1,16 E «Deus» fez (fazer) as duas grandes luminárias, a grande luminária para o governo do dia e a pequena luminária para o governo da noite, assim como as estrelas.)]
O texto evita cuidadosamente nomear o sol e a lua, divinizados em todo Próximo-Oriente, mas os designa sem o menor equívoco, com vistas à repetição da missão que têm em particular entre as luminárias, como se ela ainda não fosse suficientemente explícita.
Souzenelle
[(E fez, Elohim os dois grandes da ruptura: o grande luminar para presidir o dia e o pequeno luminar para presidir a noite e as estrelas)]
Estes “dois” são obra divina em processo de realização,
a partir do NOME יהוה
Só há luz quando a operação de separação — ruptura — foi feita
Estes “dois grandes” da ruptura são então o grande luminar e o pequeno luminar
O grande luminar preside o dia
Ele é a “essência” que vem do Shem, do NOME יהוה
O pequeno luminar preside a noite
Ele também é a “essência” que vem do NOME
Ambos se manifestam na coluna que guia os hebreus no deserto,
coluna de fogo à noite, nuvem de dia
Ambos se manifestam nos símbolos do Pai e da Mãe
Pai: valores nos quais o Homem confia em tal nível de consciência
Mãe: inteligência que ele tem de eventos nesse mesmo nível
Será necessário “deixar o pai e a mãe” (Gênesis II, 24) para passar a outro
nível — nova terra —. A exigência de יהוה força esta “ruptura”
Mas com ternura e misericórdia Deus entra no jogo do Homem,
em sua “economia” para conduzi-lo a outro nível de sua essência
O grande luminar no plano físico é o sol,
o pequeno luminar, a lua
O sol é a luz interior do Homem consciente; ele é sua sabedoria
A lua vela seu potencial energético ainda velado;
é inteligência intuitiva, experimental, revelação…
É “grande” o sol que torna o ser consciente de sua incompletude e
que o leva a trilhar o caminho de sua realização, a se fazer “camelo”
É “pequena” a lua que vela o aninhamento da realização
e que dá à luz o ser em sua grandeza
Grande é aquele que se faz pequeno…
É por isso que o sol e a lua são os “dois grandes” da ruptura!
Além desses “dois”, as estrelas são o terceiro termo que nos traz de volta à Unidade.
Cada um é como uma pequena terra,
“terra” enquanto “participação em ‘Elohim”
A estrela é o “destino” do Homem
Ela está vinculada ao seu NAME
Os anjos subindo e descendo a escada de Jacó são como
as estrelas no céu do homem
Em algum momento sua luz se transforma, sua energia se transforma em uma realidade
que nos escapa completamente
mas cujos efeitos são as manifestações de santidade
A estrela é a “câmara sepulcral” da criação, aquela em que
O homem passa de uma luz para outra luz até יהוה
As estrelas, como os anjos, são relés de luz, transformadores de energia
Fabre d’Olivet
16. Il avait déterminé, LUI, l’Être des êtres, l’existence potentielle de cette Dyade de grands foyers lumineux ; destinant le plus grand à la représentation du jour, et le plus petit à celle de la nuit ; et il avait déterminé aussi l’existence des facultés virtuelles de l’Univers, les étoiles.
LXX
(1:16) και εποιησεν ο θεος τους δυο φωστηρας τους μεγαλους τον φωστηρα τον μεγαν εις αρχας της ημερας και τον φωστηρα τον ελασσω εις αρχας της νυκτος και τους αστερας
Vulgata
(1:16) fecitque Deus duo magna luminaria luminare maius ut praeesset diei et luminare minus ut praeesset nocti et stellas