Filoteu o Sinaíta — QUARENTA CAPÍTULOS SOBRE SOBRIEDADE E VIGILÂNCIA
11. Aquele que, no Senhor, purifica seu coração, arranca o pecado até à raiz, se esforça por alcançar a um mais alto conhecimento de Deus e vê na inteligência o que é invisível à maioria, este não deve no entanto se glorificar de nada. Pois não é nada entre os seres criados que seja mais que o incorporal e mais cheio de conhecimento que o anjo. Mas para se orgulhar, foi lançado do céu como o raio. Da mesma maneira para um tal homem: o orgulho é considerado por Deus como uma impureza. Mas aqueles que cavam a terra para encontrar ouro estão na clareza.
19. A alma (psyche) é assediada e cercada pelos maus espíritos, acorrentada nas trevas. Esse círculo de trevas impede-a de orar como gostaria: ela está invisivelmente algemada e seus olhos interiores não vêem mais. Todavia, ponha-se ela a orar e, orando, esforce-se na sobriedade (nepsis); então começará, graças a essa oração (euche), a libertar-se pouco a pouco dessas trevas. Aprenderá que existe no coração (kardia), uma outra guerra, invisível, um combate (agon) de pensamentos (logismos) impuros, inspirados pelos espíritos de malícia. As Escrituras o testemunham: “se o espírito do príncipe se eleva contra ti, não abandones o teu lugar” ( Ecl 10,4 ). O lugar do espírito (nous) é manter-se firme na virtude e na sobriedade (nepsis).
20. Com todas as nossas forças seguremos Cristo, que o inimigo se esforça continuamente por furtar à nossa alma (psyche); para que Jesus, diante da massa dos pensamentos (logismos) que freqüentam o lugar da alma (psyche), não se retire ( Jo 5,13 ). Não se alcança isso sem grande labor da alma (psyche)… O homem que repassa o dia todo a lembrança da morte, tem maior acuidade para descobrir as irrupções dos demônios (diabolos) e pode expulsá-los imediatamente.