https://cristologia.hyperlogos.info/ 2026-06-14T15:25:15+00:00 https://cristologia.hyperlogos.info/ https://cristologia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:a-verdadeira-paz-interior&rev=1779756059&do=diff A VERDADEIRA PAZ INTERIOR ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 " O que é a verdadeira paz interior que Cristo deixou de despedida a seus discípulos." Capítulo 12 Muitas pessoas dizem que não têm paz nem tranquilidade; têm tantos infortúnios e provações, opressões e sofrimentos que não sabem como sair deles. Quem quiser considerar e observar isso com sinceridade reconhecerá que a verdadeira paz e a verdadeira tranquilidade não dep… text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:dos-dois-olhos-da-alma&rev=1779756059&do=diff DOS DOIS OLHOS DA ALMA ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 " De dois olhos da alma com os quais o homem olha para a eternidade e para o tempo e como um é um obstáculo para a ação do outro. text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:ha-algo-que-se-oponha-a-deus&rev=1779756059&do=diff HÁ ALGO QUE SE OPONHA A DEUS? ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 " Como nada além da própria vontade se opõe a Deus; quem busca o que é melhor para si, como algo que lhe pertence, não o encontra; e como o homem não sabe nem pode fazer nada de bom por si mesmo. text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:irmandade-do-livre-espirito&rev=1779756059&do=diff IRMANDADE DO LIVRE ESPÍRITO ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 Embora begardos suspeitos de heresia tenham declarado em Estrasburgo, em 1317, pertencer à seita do Livre Espírito, não se pode falar de uma seita do Livre Espírito, por mais frouxa que fosse sua contextura, assim como não se pode fazê-lo para os adeptos do Novo Espírito que precedem os do Livre Espírito no mesmo caminho & que são conhecidos por 97 proposições que Albe… text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:luz-e-conhecimento-nada-valem-sem-amor&rev=1779756059&do=diff LUZ E CONHECIMENTO NADA VALEM SEM AMOR ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 " Como é chamado e é um homem deificado um homem que é iluminado pela luz divina e inflamado pelo amor eterno, e como luz e conhecimento não valem nada sem o amor. text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:nada&rev=1779756059&do=diff "NADA" ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 O termo “Nada” na teologia apofática, seguindo Plotino e o Pseudo-Dionísio, não indica uma negação de Deus, mas sim a insuficiência radical de qualquer conceito humano para defini-lo. Como afirma o Pseudo- text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:nadificacao&rev=1779756059&do=diff NADIFICAÇÃO ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 Assim como o parcial não deve afirmar-se como um todo se deseja aperfeiçoar-se no e pelo todo do qual é fragmento, a criatura deve despojar-se de si mesma, morrer para si mesma, para tornar-se o que era na eternidade do incriado - antes que, criada no tempo, transformasse sua condição criatural em realidade própria e absoluta, autossuficiente e não renunciante. Esta é, em formulações … text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:nao-devemos-nos-apropriar-do-bem&rev=1779756059&do=diff NÃO DEVEMOS NOS APROPRIAR DO BEM ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 " Como não devemos nos apropriar do bem e devemos nos reconhecer culpados do mal que é nosso" Capítulo 17 Alguns, diz-se, imaginam e declaram estar tão mortos para si mesmos e saídos de si mesmos que devem viver em um estado de impassibilidade e não ser afetados por nada, totalmente como se todos os homens estivessem em obediência ou como se não houvesse criatu… text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:ninguem-vem-a-mim-se-o-pai-nao-o-atrair&rev=1779756059&do=diff NINGUÉM VEM A MIM SE O PAI NÃO O ATRAIR ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 " A outra palavra: “Ninguém vem a mim se o Pai não o atrair.”" Capítulo 53 Cristo também diz: “Ninguém vem a mim se o text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:o-homem-deificado&rev=1779756059&do=diff O HOMEM DEIFICADO ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 " Como se pode reconhecer um homem verdadeiramente deificado; o que lhe é próprio e o que é próprio a uma falsa luz ou a um espírito falsamente livre. text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:oposicao-entre-o-perfeito-e-o-parcial&rev=1779756059&do=diff MUTÁVEL E IMUTÁVEL, PARCIAL E PERFEITO ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 O Francfortês traduziu ele próprio o texto deste versículo de São Paulo (1 Cor. 13, 10) na Vulgata: « Cum venerit quod perfectum est, evacuabitur quod ex parte est », ou tomou emprestada a tradução de uma das BÍBLIAs em alemão que existiam antes de Lutero? text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:panteismo&rev=1779756059&do=diff THEOLOGIA GERMANICA, PANTEÍSMO? ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 “Compreendidos” e “contidos” são sinônimos? “Compreendidos” pode se referir à teoria neoplatônica segundo a qual Deus pensa as ideias das coisas que estão então “contidas” potencialmente nele antes de serem atualizadas no criado. text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:preambulo&rev=1779756059&do=diff PREÂMBULO ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 Aqui começa o Francfortois Este incipit destina-se a distinguir o texto da TG daquele dos outros quatro manuscritos que o precediam no mesmo maço. e expõe coisas muito elevadas e muito belas sobre uma vida perfeita Esta indicação resume de certa forma o conteúdo e a intenção da TG; ela serve de título; é apenas a edição de Lutero em 1518 que dará ao opúsculo o título pelo qual ele será … text/html 2026-05-26T00:36:10+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:start&rev=1779755770&do=diff EXCERTOS Oliver Davies, The Rhineland Mystics Um vislumbre da eternidade As pessoas perguntam se é possível para a alma enquanto no corpo obter um vislumbre da eternidade e assim desfrutar uma pequena prova da Vida Eterna e benção eterna. Normalmente a resposta a esta questão é que é impossível, o que é verdade enquanto a alma tem seu olhar fixado no corpo e nas coisas que pertencem ao corpo, no tempo e nas criaturas, assim se tornando cheia de imagens e multiplicidade: enquanto assim é, tal … text/html 2026-06-01T19:00:12+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:theologia-compreensao&rev=1780340412&do=diff THEOLOGIA GERMANICA E AMIGOS DE DEUS ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 Se é normal que o copista comece seu trabalho com uma piedosa invocação, esta não é de uma formulação corrente. É óbvio que text/html 2026-05-26T00:40:59+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=ts:theologia-germanica:excertos:vislumbre-da-eternidade&rev=1779756059&do=diff VISLUMBRE DA ETERNIDADE ANSTETT, Jean-Jacques. Une Théologie Germanique. Traduction du Manuscrit de 1497. Paris: PUF, 1983 * Como a alma, enquanto ainda está no corpo, pode ter um antegozo da felicidade eterna. Capítulo 8 Pergunta-se se é possível que a alma, enquanto está no corpo, possa chegar a lançar um olhar na eternidade e assim ter um gosto da Vida Eterna e da felicidade eterna. Responde-se comumente não e é verdade no sentido de que, enquanto a alma olha para o corpo e para as cois…