https://cristologia.hyperlogos.info/ 2026-05-14T20:34:25+00:00 https://cristologia.hyperlogos.info/ https://cristologia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-02-17T09:44:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:a-verdadeira-paz-interior&rev=1771321462&do=diff A VERDADEIRA PAZ INTERIOR (ATG) " O que é a verdadeira paz interior que Cristo deixou de despedida a seus discípulos." Capítulo 12 Muitas pessoas dizem que não têm paz nem tranquilidade; têm tantos infortúnios e provações, opressões e sofrimentos que não sabem como sair deles. Quem quiser considerar e observar isso com sinceridade reconhecerá que a verdadeira paz e a verdadeira tranquilidade não dependem das coisas externas, pois, se assim fosse, o espírito maligno também teria paz quando as… text/html 2026-02-17T09:44:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:dos-dois-olhos-da-alma&rev=1771321462&do=diff DOS DOIS OLHOS DA ALMA (ATG) " De dois olhos da alma com os quais o homem olha para a eternidade e para o tempo e como um é um obstáculo para a ação do outro." Capítulo 7 Deve-se prestar atenção ao que se lê e diz que a alma de Cristo tinha dois olhos, um olho direito e um olho esquerdo. No princípio, quando foi criada, ela virava o olho direito para a eternidade e a Divindade e permanecia no gozo perfeito e na contemplação perfeita do ser Divino e da perfeição eterna; ela estava imóvel e pe… text/html 2026-02-17T09:44:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:ha-algo-que-se-oponha-a-deus&rev=1771321462&do=diff HÁ ALGO QUE SE OPONHA A DEUS? (ATG) " Como nada além da própria vontade se opõe a Deus; quem busca o que é melhor para si, como algo que lhe pertence, não o encontra; e como o homem não sabe nem pode fazer nada de bom por si mesmo." Capítulo 44 text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:irmandade-do-livre-espirito&rev=1771321071&do=diff IRMANDADE DO LIVRE ESPÍRITO (ATG) Embora begardos suspeitos de heresia tenham declarado em Estrasburgo, em 1317, pertencer à seita do Livre Espírito, não se pode falar de uma seita do Livre Espírito, por mais frouxa que fosse sua contextura, assim como não se pode fazê-lo para os adeptos do Novo Espírito que precedem os do Livre Espírito no mesmo caminho & que são conhecidos por 97 proposições que Albert, o Grande, relata, segundo suas declarações, em sua Determinatio text/html 2026-02-17T09:44:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:luz-e-conhecimento-nada-valem-sem-amor&rev=1771321462&do=diff LUZ E CONHECIMENTO NADA VALEM SEM AMOR (ATG) " Como é chamado e é um homem deificado um homem que é iluminado pela luz divina e inflamado pelo amor eterno, e como luz e conhecimento não valem nada sem o amor." Capítulo 41 Se agora se pergunta o que é um homem deificado ou Divino, eis a resposta: aquele que é penetrado pelo brilho ou esplendor da luz eterna ou divina e que é inflamado ou abrasado pelo amor eterno ou divino é um homem divino ou deificado. Foi dada anteriormente alguma ideia da… text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:nada&rev=1771321071&do=diff "NADA" (ATG) O termo “Nada” na teologia apofática, seguindo Plotino e o Pseudo-Dionísio, não indica uma negação de Deus, mas sim a insuficiência radical de qualquer conceito humano para defini-lo. Como afirma o Pseudo-Dionísio em A Hierarquia Celeste (II, 3): text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:nadificacao&rev=1771321071&do=diff NADIFICAÇÃO (ATG) Assim como o parcial não deve afirmar-se como um todo se deseja aperfeiçoar-se no e pelo todo do qual é fragmento, a criatura deve despojar-se de si mesma, morrer para si mesma, para tornar-se o que era na eternidade do incriado - antes que, criada no tempo, transformasse sua condição criatural em realidade própria e absoluta, autossuficiente e não renunciante. Esta é, em formulações e imagens diversas, a substância das exortações místicas ao desapego (cf. o tratado de… text/html 2026-02-17T09:44:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:nao-devemos-nos-apropriar-do-bem&rev=1771321462&do=diff NÃO DEVEMOS NOS APROPRIAR DO BEM (ATG) " Como não devemos nos apropriar do bem e devemos nos reconhecer culpados do mal que é nosso" Capítulo 17 Alguns, diz-se, imaginam e declaram estar tão mortos para si mesmos e saídos de si mesmos que devem viver em um estado de impassibilidade e não ser afetados por nada, totalmente como se todos os homens estivessem em obediência ou como se não houvesse criaturas. Vivem assim constantemente na indiferença e aproveitam o tempo em tudo, seja nisso ou naq… text/html 2026-02-17T09:45:26+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:ninguem-vem-a-mim-se-o-pai-nao-o-atrair&rev=1771321526&do=diff NINGUÉM VEM A MIM SE O PAI NÃO O ATRAIR (ATG) " A outra palavra: “Ninguém vem a mim se o Pai não o atrair.”" Capítulo 53 Cristo também diz: “Ninguém vem a mim se o Pai não o atrair”. Presta atenção. Por “Pai”, entendo o Bem simples e perfeito, que é tudo, está acima de tudo, sem o qual e fora do qual não há ser nem bem verdadeiro, sem o qual nunca se fez e nunca se fará obra boa. Como Ele é tudo, também deve estar em tudo e acima de tudo. Ele tampouco pode ser algo do que é a criatura, algo … text/html 2026-02-17T09:44:22+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:o-homem-deificado&rev=1771321462&do=diff O HOMEM DEIFICADO (ATG) " Como se pode reconhecer um homem verdadeiramente deificado; o que lhe é próprio e o que é próprio a uma falsa luz ou a um espírito falsamente livre." Capítulo 43 Outra observação se impõe: quando, em um homem, há amor verdadeiro e verdadeira luz, o Bem perfeito se conhece e se ama a si mesmo, não no entanto que se ame a si mesmo por si mesmo e enquanto si mesmo, mas é que o verdadeiro Bem perfeito simples não pode e não quer amar senão, como ele é em si, o verdadeir… text/html 2026-02-17T11:59:19+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:oposicao-entre-o-perfeito-e-o-parcial&rev=1771329559&do=diff MUTÁVEL E IMUTÁVEL, PARCIAL E PERFEITO (ATG) O Francfortês traduziu ele próprio o texto deste versículo de São Paulo (1 Cor. 13, 10) na Vulgata: « Cum venerit quod perfectum est, evacuabitur quod ex parte est », ou tomou emprestada a tradução de uma das BÍBLIAs em alemão que existiam antes de Lutero? text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:panteismo&rev=1771321071&do=diff THEOLOGIA GERMANICA, PANTEÍSMO? (ATG) “Compreendidos” e “contidos” são sinônimos? “Compreendidos” pode se referir à teoria neoplatônica segundo a qual Deus pensa as ideias das coisas que estão então “contidas” potencialmente nele antes de serem atualizadas no criado. text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:preambulo&rev=1771321071&do=diff PREÂMBULO (ATG) Aqui começa o Francfortois Este incipit destina-se a distinguir o texto da TG daquele dos outros quatro manuscritos que o precediam no mesmo maço. e expõe coisas muito elevadas e muito belas sobre uma vida perfeita Esta indicação resume de certa forma o conteúdo e a intenção da TG; ela serve de título; é apenas a edição de Lutero em 1518 que dará ao opúsculo o título pelo qual ele será comumente designado daqui em diante.. text/html 2026-04-15T18:29:46+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:start&rev=1776277786&do=diff THEOLOGIA GERMANICA EXCERTOS Theologia Germanica Excertos selecionados por Oliver Davies, em sua obra The Rhineland Mystics Um vislumbre da eternidade As pessoas perguntam se é possível para a alma enquanto no corpo obter um vislumbre da eternidade e assim desfrutar uma pequena prova da Vida Eterna e benção eterna. Normalmente a resposta a esta questão é que é impossível, o que é verdade enquanto a alma tem seu olhar fixado no corpo e nas coisas que pertencem ao corpo, no tempo e nas criatura… text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:theologia-compreensao&rev=1771321071&do=diff THEOLOGIA GERMANICA E AMIGOS DE DEUS (ATG) Se é normal que o copista comece seu trabalho com uma piedosa invocação, esta não é de uma formulação corrente. É óbvio que Jesus seja invocado primeiro, nem que seja porque a imitação da vida de Cristo é a condição de uma vida perfeita. Uma vez que a Virgem é a padroeira da Ordem Teutônica, é também óbvio que ela seja invocada. Mas, depois de Jesus e sua Mãe, não é José que é invocado, mas João: será porque João, o discípulo preferido, é por excelênci… text/html 2026-02-17T16:32:56+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=theosophos:theologia-germanica:excertos:vislumbre-da-eternidade&rev=1771345976&do=diff VISLUMBRE DA ETERNIDADE (ATG) Como a alma, enquanto ainda está no corpo, pode ter um antegozo da felicidade eterna. Capítulo 8 Pergunta-se se é possível que a alma, enquanto está no corpo, possa chegar a lançar um olhar na eternidade e assim ter um gosto da Vida Eterna e da felicidade eterna. Responde-se comumente não e é verdade no sentido de que, enquanto a alma olha para o corpo e para as coisas que o servem e lhe pertencem, para o tempo e para a criatura, enquanto ela perde por isso sua for…