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        <title>CRISTOLOGIA</title>
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        <description>1

Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos

	*  A esposa, introduzida no drama como uma noiva que recebeu dotes e presentes do nobre esposo, mas atormentada por sua longa demora, consome-se em casa e eleva uma oração a Deus, Pai do esposo, pedindo que ele a beije com os beijos de sua boca.</description>
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Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos

	*  A esposa, respondendo às filhas de Jerusalém que a criticam, afirma ser morena (ou negra) mas formosa, comparando-se às tendas de Cedar (negras) e às peles de Salomão (também negras), indicando que sua beleza interior supera a escuridão exterior.</description>
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Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos

	*  O esposo intervém pela segunda vez no diálogo com a esposa, declarando que ela é formosa por ser-lhe muito chegada e repete o elogio de sua formosura, acrescentando agora que seus olhos são como pombas.</description>
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        <description>4

Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos

	*  O Verbo de Deus fala à alma digna e à Igreja, chamando-a para levantar-se e vir, pois o inverno passou, a chuva cessou, as flores apareceram, chegou o tempo da poda, a voz da rola se ouviu, a figueira deu seus gomos e as vides em flor exalaram seu fragrância.</description>
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        <title>Amor e caritas</title>
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        <description>Amor e caritas

Orígenes — Comentários ao “Cântico dos Cânticos”

Aqui, portanto, e em muitos outros lugares se verá que escritura divina evitou o termo “paixão” () e pôs “caridade” ou “afeição” () em lugar. Ocasionalmente, entretanto, embora raramente, chama a paixão de amor por seu próprio nome, e convida e apressa as almas a ela; como quando afirma nos Provérbios sobre a Sabedoria:</description>
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        <title>Conhecimento de Deus</title>
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        <description>Conhecimento de Deus

Orígenes — Comentário ao Cântico dos Cânticos

O conhecimento de Deus através de suas obras

(P.G. 13, 172s — tradução Cirilo Folch Gomes)

O apóstolo Paulo nos ensina que o “invisível Deus” se tornou “manifesto” através das coisas visíveis, mostrando assim que este mundo visível contém um ensinamento sobre o mundo invisível, que esta terra contém certas imagens das realidades celestes, de sorte a podermos elevar-nos a partir das coisas de baixo até as coisas do alto e a de…</description>
    </item>
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        <title>Figura da Igreja</title>
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        <description>Figura da Igreja

Orígenes — DO COMENTÁRIO AO CÂNTICO DOS CÂNTICOS

Uma figura da Igreja

(P.G. 13, 106s tradução Cirilo Folchs Gomes)

A rainha veio de Sabá. A Igreja, realizando a figura, vem das nações pagas escutar a sabedoria do verdadeiro Salomão, do verdadeiro Príncipe da Paz, nosso Senhor</description>
    </item>
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        <title>Análise do Cenário e da Dramaturgia Espiritual nas Homilias de Orígenes</title>
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        <description>Análise do Cenário e da Dramaturgia Espiritual nas Homilias de Orígenes

OHCC

	*  Conclusão da Teologia da União Mística
		*  A alma só se une ao Verbo de Deus após a dissipação completa do inverno das paixões e da tempestade dos vícios.</description>
    </item>
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        <title>Preâmbulos doutrinais</title>
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        <description>Preâmbulos doutrinais

OHCC

Antecedentes e Fundamentos da Exegese de Orígenes no Cântico dos Cânticos

	*  Emergência da Interpretação Alegórica do Cântico
		*  Citações explícitas e interpretação sistemática começam com Hipólito de Roma.
		*</description>
    </item>
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        <title>A Preparação para o Cântico e a Mística da Ascensão em Orígenes</title>
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        <description>A Preparação para o Cântico e a Mística da Ascensão em Orígenes

OHCC

	*  O Cântico como Réplica Cristã do Banquete Platônico
		*  Homilias e Comentário de Orígenes sobre o Cântico evocam o Banquete de Platão.
		*  Ambas as obras apresentam uma elevação progressiva rumo ao ideal mais sublime do amor.</description>
    </item>
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        <title>Prólogo</title>
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        <description>Prólogo

Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos

	*  O epitalâmio escrito por Salomão é um drama onde a noiva, representando a alma ou a Igreja, arde de amor celestial por seu esposo, o Verbo de Deus, e vários personagens, incluindo as companheiras da esposa e os amigos do esposo, intervêm na trama, assim como numa peça teatral.</description>
    </item>
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        <title>Cântico dos Cânticos</title>
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        <description>Cântico dos Cânticos

Resumo feito a partir da consagrada edição das Sources Chrétiennes, “Homélies sur le Cantique des Cantiques”, com Introdução, tradução e notas de D. Olivier Rousseau (1966).

Homilias sobre o Cântico dos Cânticos</description>
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