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        <title>CRISTOLOGIA - philokalia:pke:lossky:eckhart</title>
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        <title>CRISTOLOGIA</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Conhecimento das Quididades</title>
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        <description>Conhecimento das Quididades

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960
O mestre Eckhart não professou um ontologismo incondicionado, embora considerasse as razões ou quididades incréas das coisas como o objeto próprio do conhecimento metafísico.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Essência e Ser</title>
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        <description>Essência e Ser

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960

 Essência e Ser 
A condição ontológica da criatura é definida em um plano que transborda o domínio das substâncias materiais e se estende ao conjunto dos seres criados no texto que se segue.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Essencialidade</title>
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        <description>Essencialidade

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960

 Dois níveis de essencialidade 
O Ser ou pelo qual é divino pode revestir os caracteres do próprio ser tomista dentro dos quadros de uma ontologia essencialista quando considerado a partir do que é criado.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Inteligir e Ser</title>
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        <description>Inteligir e Ser

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960
Ser significa permanecer absolutamente idêntico consigo mesmo e bastar—se como essência sem que essa exclusividade receba um caráter negativo.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Objeto da Metafísica</title>
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        <description>Objeto da Metafísica

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960

 O objeto da metafísica 
O mestre Eckhart detém—se mais longamente sobre o ser enquanto ser, que é o objeto próprio da metafísica, em seu comentário sobre o livro da Sabedoria.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Nomen Omninominabile</title>
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        <description>Nomen Omninominabile

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960
A investigação em torno do nome inominável não deve fazer com que se perca de vista a multiplicidade de denominações que são convenientes a Deus.</description>
    </item>
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        <title>Nomen Innominabile</title>
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        <description>Nomen Innominabile

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960
O recurso de não escolher um nome para designar um Deus que não pode ser conhecido sem uma margem de ignorância pertence a todas as teognosias que admitem a apófase, seja para superá-la em uma epistemologia teológica, seja para transformá-la no caminho para um além de todo conhecimento.</description>
    </item>
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        <title>Quidditas et Anitas</title>
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        <description>Quidditas et Anitas

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960
O verbo ser funciona como um adjeto segundo na proposição Eu sou, onde o próprio predicado atribui o ser real ao sujeito.O termo é, quando não atua como cópula, possui um sentido formal e substantivo, não assinalando no sujeito nada além do ser puro e nu.</description>
    </item>
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        <title>Reduplicatio</title>
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        <description>Reduplicatio

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960

 Reduplicação 
O sum qui sum constitui um princípio de essencialidade pura que se reencontra em todas as afirmações reiteradas nas quais o sujeito é identificado com o atributo.</description>
    </item>
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        <title>Revelação do Ser Único</title>
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        <description>Revelação do Ser Único

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960
Mestre Eckhart investiga extensamente, no Comentário sobre o Êxodo, a questão dos nomes divinos que podem ser predicados a partir dos efeitos criados, integrando os princípios negativos dos sábios árabes e judeus aos ensinamentos positivos dos santos e doutores da Igreja.</description>
    </item>
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        <title>Quididade e Ser Segundo</title>
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        <description>Quididade e Ser Segundo

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960
A opinião de vários críticos coincide em encontrar em Eckhart a distinção tomista entre a essência e o ser nas criaturas, desde os trabalhos de H. Denifle.</description>
    </item>
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        <title>ECKHART</title>
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        <description>ECKHART

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960

 Prefácio de Etienne Gilson 
A obra longamente esperada, cuja ideia nasceu diante do prefaciador e que por vezes pareceu não chegar ao fim, apresenta como um de seus maiores méritos justamente a recusa de simplificar.</description>
    </item>
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        <title>Substancialidade</title>
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        <description>Substancialidade

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960

 O nível da substancialidade 
Não se encontra nos textos das Parábolas do Gênesis examinados uma noção de existência que se distinga verdadeiramente da essência.</description>
    </item>
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        <title>Suficiência Divina</title>
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        <description>Suficiência Divina

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960

 Suficiência divina e indigência criada 
Moisés Maimônides não seguiu a doutrina de Avicena, para quem Deus era apenas o Ser sem quididade.</description>
    </item>
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        <title>Vivo porque vivo</title>
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        <description>Vivo porque vivo

Vladimir Lossky. Théologie négative et connaissance de Dieu chez Maitre Eckhart. Paris: Vrin, 1960
O retorno completo sobre a própria essência constitui uma ação intelectual, segundo o Livro das Causas, que afirma que todo aquele que conhece a sua essência está retornando para a sua essência com um retorno completo.</description>
    </item>
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