https://cristologia.hyperlogos.info/ 2026-05-23T04:20:12+00:00 https://cristologia.hyperlogos.info/ https://cristologia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-05-22T14:27:23+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=mrf:eckhart:estudos:shah-kazemi:apofatico&rev=1779460043&do=diff Via apofática SHAH-KAZEMI, Reza. Paths to transcendence: according to Shankara, Ibn Arabi, and Meister Eckhart. Bloomington, Ind: World Wisdom, 2006. Eckhart rejeita firmemente a possibilidade de que Deus possa ser circunscrito por conceitos ou descrições, afirmando o caráter necessariamente apofático de todo enunciado sobre o Divino. text/html 2026-05-22T14:36:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=mrf:eckhart:estudos:shah-kazemi:deidade&rev=1779460573&do=diff Deidade SHAH-KAZEMI, Reza. Paths to transcendence: according to Shankara, Ibn Arabi, and Meister Eckhart. Bloomington, Ind: World Wisdom, 2006. A concepção aristotélica dos anjos contemplando o “Ser nu de Deus” serve de ponto de partida para delimitar os limites do intelecto natural segundo text/html 2026-05-22T14:50:02+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=mrf:eckhart:estudos:shah-kazemi:deus&rev=1779461402&do=diff Deus SHAH-KAZEMI, Reza. Paths to transcendence: according to Shankara, Ibn Arabi, and Meister Eckhart. Bloomington, Ind: World Wisdom, 2006. A consciência perpétua de Deus em nós é a base da percepção de Deus no mundo, e a acessibilidade de Deus em toda circunstância descreve o santo mais do que prescreve ao homem ordinário — sem que essa distinção implique exclusão mútua. text/html 2026-05-22T14:44:49+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=mrf:eckhart:estudos:shah-kazemi:intelecto&rev=1779461089&do=diff Intelecto e Graça SHAH-KAZEMI, Reza. Paths to transcendence: according to Shankara, Ibn Arabi, and Meister Eckhart. Bloomington, Ind: World Wisdom, 2006. Para avaliar a relação entre intelecto e graça no contexto do Nascimento, é essencial compreender duas distinções: no intelecto, distingue-se entre a inteligência individual criada e a substância supra-individual e incriada; na graça, distingue-se entre seu aspecto relativo, que a delimita como função específica do Divino, e seu aspecto de abs… text/html 2026-05-22T14:48:02+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=mrf:eckhart:estudos:shah-kazemi:mundo&rev=1779461282&do=diff Pensar e Agir SHAH-KAZEMI, Reza. Paths to transcendence: according to Shankara, Ibn Arabi, and Meister Eckhart. Bloomington, Ind: World Wisdom, 2006. A primeira questão que se coloca acerca do homem realizado é como ele age, pensa e evolui “fora” de seu estado de união supra-fenomenal, no mundo, com a consciência de imagens e fenômenos exteriores variados. text/html 2026-05-22T14:55:43+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=mrf:eckhart:estudos:shah-kazemi:pobreza&rev=1779461743&do=diff Pobreza SHAH-KAZEMI, Reza. Paths to transcendence: according to Shankara, Ibn Arabi, and Meister Eckhart. Bloomington, Ind: World Wisdom, 2006. A concepção eckhartiana da pobreza inclui de modo decisivo, ao mesmo tempo que ultrapassa, a relação entre o indivíduo e a Vontade divina, podendo-se distinguir três maneiras de se alinhar com essa Vontade: correr à frente de Deus, ao lado dEle, ou segui-Lo. text/html 2026-05-22T14:40:39+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=mrf:eckhart:estudos:shah-kazemi:raptus&rev=1779460839&do=diff Arrebatamento SHAH-KAZEMI, Reza. Paths to transcendence: according to Shankara, Ibn Arabi, and Meister Eckhart. Bloomington, Ind: World Wisdom, 2006. A transcendência das virtudes pressupõe seu pleno cumprimento, assim como a transcendência das concepções limitativas do Divino pressupunha sua existência como base, pois para text/html 2026-05-22T14:52:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=mrf:eckhart:estudos:shah-kazemi:sofrimento&rev=1779461538&do=diff Sofrimento SHAH-KAZEMI, Reza. Paths to transcendence: according to Shankara, Ibn Arabi, and Meister Eckhart. Bloomington, Ind: World Wisdom, 2006. A questão que se coloca é se o homem santificado pelo Nascimento está sujeito ao sofrimento, pois se a consciência de Deus é perpétua e produz bem-aventurança, como pode tal homem experimentar sofrimento — aparente contradição que se resolve pela correta identificação do agente que experimenta o sofrimento e do grau ontológico que esse agente ocupa.… text/html 2026-05-22T14:22:36+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=mrf:eckhart:estudos:shah-kazemi:start&rev=1779459756&do=diff SHAH-KAZEMI, REZA SHAH-KAZEMI, Reza. Paths to transcendence: according to Shankara, Ibn Arabi, and Meister Eckhart. Bloomington, Ind: World Wisdom, 2006. O Nascimento do Verbo na alma: eis aquilo que resume a essência dos ensinamentos espirituais de Mestre text/html 2026-05-22T14:35:34+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=mrf:eckhart:estudos:shah-kazemi:virtudes&rev=1779460534&do=diff Virtudes SHAH-KAZEMI, Reza. Paths to transcendence: according to Shankara, Ibn Arabi, and Meister Eckhart. Bloomington, Ind: World Wisdom, 2006. A transcendência das virtudes pressupõe seu pleno cumprimento, assim como a transcendência das concepções limitativas do Divino pressupunha sua existência como base, pois para