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        <title>CRISTOLOGIA - medievo:eriugena:escoto-homilia</title>
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        <title>CRISTOLOGIA</title>
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        <title>ERIGENA A LUZ DOS SERES HUMANOS</title>
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        <description>ERIGENA A LUZ DOS SERES HUMANOS

ERÍGENA – Prólogo João

XI A luz dos seres humanos

“E a vida era a luz dos seres humanos”. O Filho de Deus, que previamente chamastes o Verbo, ó bendito teólogo, agora o chamas vida e luz. E não sem razão trocastes os nomes, mas a fim de nos permitir compreender significados diferentes. Se, de fato, nomeastes o Filho de Deus</description>
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        <title>ERIUGENA A VOZ DA AGUIA</title>
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        <description>ERIUGENA A VOZ DA AGUIA

Escoto Eriugena — A VOZ DA ÁGUIA

A voz da águia espiritual ressoa na igreja. Possam nossos sentidos exteriores apreender seu som transiente, possa nosso espírito interior penetrar seu permanente sentido.

Esta é a voz do pássaro de voo alto — não do pássaro que eleva-se acima do ar material ou acima do éter, orbitando todo o mundo sensível — mas a voz do pássaro espiritual que, com asas muito rápidas da teologia mais interior e intuições de brilhante e altiva contemplaç…</description>
    </item>
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        <title>ERIUGENA AMBOS CORRERAM</title>
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        <description>ERIUGENA AMBOS CORRERAM

Escoto Eriugena — homilia sobre o Prólogo do Evangelho de S. João — Ambos correram...

Ambos os Apóstolos, entretanto correram ao túmulo.

O túmulo de Cristo é a Sagrada Escritura, na qual os mistérios de sua Divindade e humanidade estão seguros pelo pêso da letra, assim como o túmulo está seguro pela pedra.</description>
    </item>
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        <title>ERIUGENA BENDITO JOÃO</title>
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        <description>ERIUGENA BENDITO JOÃO

Escoto Eriugena — homilia sobre o Prólogo do Evangelho de S. João — Oh abençoado João

Oh abençoado João, não sem méritos és chamado João. O nome João é hebraico. Traduzido ao grego, este nome significa “a quem é dado”. Pois para quem entre teólogos é dado aquilo que a ti é dado? No caso, a penetração nos mistérios ocultos do bem supremo e o tornar íntimo para a mente e os sentidos humanos o que lá revelou-se e declarou-se a ti. A quem mais, eu demando, foi dada tamanha gr…</description>
    </item>
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        <title>ERIUGENA CHEIO DE GRAÇA E VERDADE</title>
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        <description>ERIUGENA CHEIO DE GRAÇA E VERDADE

Escoto Eriugena — HOMÍLIA SOBRE O PRÓLOGO DO EVANGELHO DE SÃO JOÃO

XXIII CHEIO DE GRAÇA E VERDADE (Jo I,16)

“Cheio de graça e verdade”. O significado desta frase é duplo. Pois pode ser compreendida da humanidade e Divindade do Verbo encarnado — neste caso a plenitude da graça refere-se a sua humanidade e a plenitude da verdade a sua divindade. Pois o Verbo encarnado, nosso Senhor Jesus Cristo, recebeu a plenitude da graça de acordo com sua humanidade, posto q…</description>
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        <title>ERIGENA CONSEQUENCIA DO VERBO</title>
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        <description>ERIGENA CONSEQUENCIA DO VERBO

Escoto Eriugena — homilia sobre o Prólogo do Evangelho de S. João

VIII — A conseqüência do Verbo

E qual é a conseqüência do Verbo que foi dito da boca do Altísssimo? Certamente o Pai não disse em vão, nem sem frutos nem sem grande efeito, pois mesmo os seres humanos, falando entre si, efetuam algo nos ouvidos de seus ouvintes. Três coisas, portanto, devemos Crer e compreender: o Pai dizendo, o Verbo proclamado, e as coisas efetuadas pelo Verbo. O Pai disse, o Ver…</description>
    </item>
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        <title>ERIGENA CONTEMPLAÇÃO NATURAL</title>
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        <description>ERIGENA CONTEMPLAÇÃO NATURAL

Erígena — homilia sobre o Prólogo do Evangelho de S. João

XIII A contemplação natural destas palavras

Mas a contemplação natural destas palavras permite outro sentido para a frase “E a luz brilhou na escuridão”</description>
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        <description>ERIUGENA ELE ESTAVA NO MUNDO

Escoto Eriugena — HOMÍLIA SOBRE O PRÓLOGO DO EVANGELHO DE SÃO JOÃO

XVIII ELE ESTAVA NO MUNDO (Jo I,10)

“Ele estava no mundo”. Aqui o Evangelista chama “o mundo” não a criação sensível em geral mas também, e mais especialmente, a natureza racional que é nos seres humanos. Em todos os seres humanos, de fato colocando simplesmente, no universo criado como um todo, o Verbo é a verdadeira luz que subsiste agora e sempre, porque nunca cessa de subsistir em todas as cois…</description>
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        <title>ERIUGENA HOUVE UM HOMEM ENVIADO DE DEUS</title>
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        <description>ERIUGENA HOUVE UM HOMEM ENVIADO DE DEUS

Escoto Eriugena — HOMÍLIA SOBRE O PRÓLOGO DO EVANGELHO DE SÃO JOÃO

XIV Houve um homem enviado de Deus (Jo I,6)

“Houve um homem enviado de Deus cujo nome era João”

Veja a águia, relaxando suas asas de contemplação mais sublime, descendo em voo gentil dos mais altos picos da montanha da teologia para o o vale mais profundo da história, do céu do mundo espiritual para a terra.</description>
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        <description>ERIUGENA JOÃO INTRODUZ JOÃO

Escoto Eriugena — Homília sobre o Prólogo do evangelho de São João

XV João introduz João

João introduz João em sua teologia. “A profundidade chamou à profundidade” na voz dos divinos mistérios. João, o Evangelista, narra a história de João, o predecessor. Aquele, a quem é dado conhecer o Verbo no princípio, comemora aquele a quem é dado vir antes do Verbo encarnado.</description>
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        <description>ERIUGENA JOÃO

V — João, portanto...

João, portanto, não era um ser humano, porém mais que um ser humano quando voou acima de si mesmo e todas as coisas que são. Transportado pelo inefável poder da sabedoria e pela maior pureza da mente, entrou naquilo que está além de todas as coisas — digo, no segredo da única essência em três substâncias e das três substâncias na única essência.</description>
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        <title>ERIGENA LUZ NA ESCURIDÃO</title>
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        <description>ERIGENA LUZ NA ESCURIDÃO

ERÍGENA — HOMÍLIA SOBRE O PRÓLOGO AO EVANGELHO DE S. JOÃO

Minha tradução feita a partir da edição inglesa feita por Christopher Bamford (Lindisfarne Press,1990)

XII — E A LUZ BRILHOU NA ESCURIDÃO (Jo I,5)

“</description>
    </item>
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        <title>ERIGENA NO PRINCIPIO</title>
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        <description>ERIGENA NO PRINCIPIO

Escoto Eriugena — homilia sobre o Prólogo do Evangelho de João

VI No princípio

“No princípio era o Verbo”, ele escreve.

Aqui devemos notar que a significação que o santo Evangelista dá a sua expressão “era” não é temporal mas substancial. Posto que o Verbo</description>
    </item>
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        <title>ERIGENA O QUE NELE FOI FEITO</title>
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        <description>ERIGENA O QUE NELE FOI FEITO

IX O que nele foi feito

“O que nele foi feito era vida”. O mais longe possível de toda razão e intelecto, o abençoado Evangelista revela os mistérios divinos. Demonstra o Deus-Verbo claramente revelado no Deus que fala, deixando para aqueles que contemplam as Escrituras Divinas a revelação do Espírito Santo em ambos.</description>
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        <title>ERIUGENA PÁSSARO ESPIRITUAL</title>
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        <description>ERIUGENA PÁSSARO ESPIRITUAL

IV — O Pássaro Espiritual

O pássaro espiritual portanto, voando rápido, vendo Deus — me refiro a João, o teólogo — ascende além de toda criação visível e invisível, passa através de todo pensamento e intelecto, e, deficado, entra em Deus que o deifica.</description>
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        <title>ERIUGENA SEU PRÓPRIO</title>
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        <description>ERIUGENA SEU PRÓPRIO

Escoto Eriugena — (HPESJ|HOMÍLIA SOBRE O PRÓLOGO DO EVANGELHO DE SÃO JOÃO))

XX SEU PRÓPRIO (Jo I,11; Jo I,12)

“Ele veio para o que era seu próprio” — para estas coisas, quer dizer, que foram feitas por ele e portanto não eram sem valor para seu próprio —</description>
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        <title>ESCOTO ERIUGENA HOMILIA</title>
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        <description>ESCOTO ERIUGENA HOMILIA

Escoto Eriugena — homilia SOBRE O PRÓLOGO DO EVANGELHO DE S. JOÃO

Composta no final de sua vida (865-70) é uma meditação lírica, polida e metafisicamente precisa, dos 17 primeiros versículos do Evangelho de S. João. Conhecida como A Voz da Águia, destinava-se à leitura na liturgia do Natal. Os muitos manuscritos — beneditinos e cistercienses — atestam sua popularidade durante a Idade Média quando, entretanto, era raramente atribuída a</description>
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        <title>ERIUGENA SUA GLÓRIA</title>
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        <description>ERIUGENA SUA GLÓRIA

Escoto Eriugena — Homília sobre o Prólogo do Evangelho de São João

XII Sua glória

“E vimos sua glória, a glória do único primogênito do Pai.”

Onde vistes, Ó bendito teólogo, a glória da Verbo encarnado, a glória do Filho de Deus feito um ser humano? Com que olhos o percebestes?</description>
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        <title>ERIUGENA TESTEMUNHA</title>
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        <description>ERIUGENA TESTEMUNHA

Escoto Eriugena — HOMÍLIA SOBRE O PRÓLOGO DO EVANGELHO DE SÃO JOÃO

XVI A TESTEMUNHA

“O mesmo veio com uma testemunha, para dar testemunho da Luz” — quer dizer, de Cristo. Ouçam seu testemunho: “Vejam o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo</description>
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        <title>ERIGENA TODAS AS COISAS FORAM FEITAS POR ELE</title>
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        <description>ERIGENA TODAS AS COISAS FORAM FEITAS POR ELE

ERÍGENA — HOMÍLIA SOBRE O PRÓLOGO DO EVANGELHO DE S. JOÃO

VIDE: TEXTO ORIGINAL

VII — Todas as coisas foram feitas por ele

Todas as coisas foram feitas por ele. Através de Deus-o-Verbo Ele mesmo, através do verdadeiro Deus-Verbo, todas as coisas foram feitas.</description>
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        <description>ERIGENA TODAS AS COISAS

X — Todas as coisas

Todas as coisas, portanto, que foram feitas pelo Verbo, nele vivem imutavelmente e são vida. Nele todas as coisas não existem nem por intervalos temporais ou lugares, nem como aquilo que é por vir; mas tudo nele é uno, acima de todos os tempos e lugares e nele subsiste eternamente.</description>
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        <description>ERIUGENA TRÊS MUNDOS

Escoto Eriugena — Homília sobre o Prólogo do Evangelho de São João

XIX Três mundos

Notem que o bendito Evangelista nomeia “o mundo” quatro vezes. No entanto, devemos compreender que há três mundos.

O primeiro destes mundos em ordem é preenchido unicamente com as substâncias invisíveis e espirituais das hierarquias angélicas. Quem quer que nele entre possui completa participação na verdadeira Luz.</description>
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        <description>ERIUGENA VERBO FEITO CARNE

Escoto Eriugena — HOMÍLIA SOBRE O PRÓLOGO DO EVANGELHO DE SÃO JOÃO

XXI O Verbo FEITO CARNE (Jo I,13)

“Os quais nasceram, não do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.”

Nos antigos manuscritos gregos diz-se simplesmente:</description>
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        <description>ERIUGENA VERDADEIRA LUZ

Escoto Eriugena — HOMÍLIA SOBRE O PRÓLOGO DO EVANGELHO DE SÃO JOÃO

XVII A VERDADEIRA LUZ (Jo I,9)

Essa era a verdadeira Luz, que brilha em todo homem que vem ao mundo.

O que “vem ao mundo” significa? O que devemos entender por</description>
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