https://cristologia.hyperlogos.info/ 2026-04-15T01:28:12+00:00 https://cristologia.hyperlogos.info/ https://cristologia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosticismo:puech:hcpg1-essencia-da-gnose&rev=1771321071&do=diff ESSÊNCIA DA GNOSE (HCPG1) Se quisermos progredir, de acordo com a linguagem dos “fenomenólogos”, devemos tentar descobrir a “essência” em suas “manifestações”. E há mais um aspecto a ser esclarecido. A Gnose não existe em si mesma, independentemente de suas expressões, além da text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosticismo:puech:hcpg1-gnose-uma-atitude&rev=1771321071&do=diff GNOSE, UMA ATITUDE (HCPG1) Por conseguinte, se se quer chegar a uma compreensão da Gnose, é conveniente, como se faz aqui, não só começar por apoiar-se nas definições dadas por aqueles que pensam ter buscado e obtido sua posse, nas descrições mais ou menos diretas que nos tenham deixado de sua text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosticismo:puech:hcpg1-prefacio-consubstancialidade-gnostico-e-entidades-de-sua-metafisica&rev=1771321071&do=diff CONSUBSTANCIALIDADE GNÓSTICO E ENTIDADES DE SUA METAFÍSICA (HCPG1:PREFÁCIO) Também seria muito fácil demonstrar que, com suas pretensões e aspirações, o que o gnóstico faz é projetar-se nas Entidades de sua metafísica ou nos personagens de seus mitos. O text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosticismo:puech:hcpg1-prefacio-individualismo-gnostico&rev=1771321071&do=diff INDIVIDUALISMO GNÓSTICO (HCPG1:PREFÁCIO) É tão importante notar que o gnóstico tende a colocar tudo em relação a si mesmo e à sua salvação pessoal, quanto descrever sua atitude como “egoísta”, se preferirmos, ou “egocêntrica”: em todo caso, text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosticismo:puech:hcpg1-prefacio-o-gnostico-cosmogonia-antropologia-soteriologia&rev=1771321071&do=diff O GNÓSTICO: COSMOGONIA, ANTROPOLOGIA, SOTERIOLOGIA (HCPG1:PREFÁCIO) Suas doutrinas cosmogônicas e antropológicas também foram construídas com base em uma soteriologia: elas certificam, em particular, que, devido à sua constituição espiritual, devido à presença nele de um text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosticismo:puech:hcpg1-prefacio-o-gnostico-descensao-e-ascensao&rev=1771321071&do=diff O GNÓSTICO, DESCENSÃO E ASCENSÃO (HCPG1:PREFÁCIO) Uma preocupação semelhante com a salvação pessoal, as provações que a originam, os esforços que ela provoca, são refletidos e ecoados na especulação e na literatura gnósticas. Já é significativo que o autor muitas vezes se expresse nesses textos na primeira pessoa do singular ou do plural, às vezes em uma espécie de confissão ou efusões líricas. Um escrito como o text/html 2026-02-17T16:32:56+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosticismo:puech:hcpg1-prefacio-o-gnostico&rev=1771345976&do=diff O GNÓSTICO (HCPG1:PREFÁCIO) Henri-Charles Puech — Excertos do Prefácio de seu livro “En quête de la Gnose I” A imagem global e total que desta forma é possível para o gnóstico obter do seu destino acaba sendo para ele uma das mais instrutivas. Não só o período de infortúnio e desânimo que atravessa deixa de ser, imprensado entre dois outros, outra coisa senão um simples parêntese, mas que ele se sente tão irresponsável pela queda que o causou quanto pelos infortúnios. e impurezas que traz consig… text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosticismo:puech:hcpg1prefacio-o-gnostico-e-os-sacramentos&rev=1771321071&do=diff O GNÓSTICO E OS SACRAMENTOS (HCPG1:PREFÁCIO) Se a “Gnose” se revela um instrumento de salvação por si mesma e sozinha, se é capaz de salvar pelo próprio fato de sua presença e de seu exercício, não deixa de revelar outro meio de salvação. Por exemplo, práticas concretas, ritos, tipos de text/html 2026-02-17T09:37:51+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosticismo:puech:hcpg1prefacio-o-gnostico-e-sua-liberacao&rev=1771321071&do=diff O GNÓSTICO E SUA LIBERAÇÃO (HCPG1:PREFÁCIO) Não se trata, portanto, de uma busca desinteressada e serena do Conhecimento, visando a Ciência ou a Verdade por si mesmas. A pergunta que o gnóstico faz a si mesmo desde o início: “Quem sou eu?” text/html 2026-02-17T09:25:58+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosticismo:puech:principe-das-trevas&rev=1771320358&do=diff PUECH PRÍNCIPE DAS TREVAS Henri-Charles Puech — O Príncipe das Trevas em seu reino “” ... logos .................................... text/html 2026-04-09T20:27:19+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosticismo:puech:start&rev=1775766439&do=diff HENRI-CHARLES PUECH Gnosticismo — Henri-Charles Puech (1902-1986) Um dos maiores estudiosos do Gnosticismo, participou ativamente dos trabalhos iniciais sobre as descobertas da Biblioteca de Nag Hammadi (vide também Evangelho de Tomé). Collège de France — Professeurs disparus text/html 2026-02-17T09:25:58+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=gnosticismo:puech:tempo-historia&rev=1771320358&do=diff PUECH TEMPO HISTÓRIA H.-C. Puech — EM TORNO À Gnose Excertos de “TIEMPO, HISTORIA Y MITO EN EL CRISTIANISMO DE LOS PRIMEROS SIGLOS (1951) El cristianismo es una religión histórica en el doble sentido del término: no sólo nace en un momento preciso de la historia, y su fundación, lo mismo que su fe, se fundamentan en una persona -la de Jesús- cuya historicidad, a pesar de los esfuerzos de los «mitó