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        <title>CRISTOLOGIA</title>
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        <title>APOLLOS</title>
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        <description>APOLLOS

Paulo Apóstolo – Apollos (opositor)

Simone Pétrement – A Separate God

III. The first indications of a tendency toward Gnostic ideas are found among the Corinthian Christians to whom two of Paul’s epistles are addressed. In the second of these epistles, as far as we can tell, Paul’s opponents are the same as in the first. It seems that it is principally a matter of the followers of Apollos. But these opponents, though opposing Paul’s teaching, manifest a tendency that to a certain exte…</description>
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        <title>PÉTREMENT CRISTANDADE GNOSTICISMO</title>
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        <description>PÉTREMENT CRISTANDADE GNOSTICISMO

Simone Pétrement — Um Deus Separado
Primeira Parte — Conclusões (resumo)
I. Não é verdade que o Gnosticismo não pode ser explicado com base na Cristandade. Vimos que os principais “mitos” gnósticos são explicados muito simplesmente e precisamente com base na Cristandade. Sempre encontramos ligações no Novo Testamento para as principais características do gnosticismo.</description>
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        <title>PETREMENT DEMIURGO</title>
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        <description>PETREMENT DEMIURGO

Simone Pétrement — UM Deus SEPARADO

Quando os gnósticos falam da figura que chamamos o Demiurgo, ou como alguns o denominam também «o Deus dos Judeus», eles não estão criando um mito. Na Medida que o Demiurgo é um personagem, ele existiu antes dos gnósticos, pois estava presente nas Escrituras conhecidas dos cristãos e gnósticos, ou seja, no AT. O demiurgo é simplesmente o Deus do AT. Chamado por um nome em grego que significa Artesão, porque o Deus do AT é essencialmente o …</description>
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        <title>DEUS HOMEM</title>
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        <description>DEUS HOMEM

Simone Pétrement — O Deus Separado
O Deus “Homem”
Os teólogos às vezes falam de um mito gnóstico do “Homem”, como se houvesse um simples mito, o mesmo para todos os sistemas gnósticos e este pudesse ser claramente definido. O nome de Homem (Anthropos) é às vezes dado a uma pessoa divina, às vezes a outra. Às vezes é a primeira pessoa da Trindade que é o Homem, às vezes a segunda, às vezes ambas, e o nome pode ser dado a Ennoia, que é o Espírito, embora seja uma figura feminina. Ou po…</description>
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        <title>PETREMENT ORIGEM GNOSTICISMO</title>
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        <description>PETREMENT ORIGEM GNOSTICISMO

Simone Pétrement — UM Deus SEPARADO

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Orígenes cristianosOrígenes judíosOrígenes helenísticosOrígenes orientales

Introdução — Hipóteses que serão desenvolvidas e suportadas por muitas razões no que segueA “gnosis” de Simão o MagoSimão como cismático em lugar de herético</description>
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        <title>SETE ANJOS CRIADORES (SPSG:51-52)</title>
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        <description>SETE ANJOS CRIADORES (SPSG:51-52)

Nenhum mito gnóstico foi capaz de enganar mais a pesquisa moderna do que o mito dos sete anjos criadores, anjos que os gnósticos também chamavam de Arcontes e que muitas vezes eram considerados como correspondentes aos sete planetas. Para os estudiosos modernos, esse era um sinal óbvio de que, pelo menos em um aspecto, o Gnosticismo vinha de algo diferente do cristianismo. De fato, esse mito parecia estar relacionado à astrologia e, por meio da astrologia, à re…</description>
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        <title>SIMONE PÉTREMENT</title>
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        <description>SIMONE PÉTREMENT



Gnosticismo — Simone Pétrement

Notável historiadora francesa, especializada em filosofia clássica e Cristianismo Primitivo. Entre suas obras uma referência importante é seu livro “Le dualisme chez Platon, les gnostiques e les manichéenes” (1947), muito citado por Francisco García Bazán em sua obra</description>
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