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        <title>CRISTOLOGIA</title>
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        <title>Éfeso, heresias gnósticas</title>
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        <description>Éfeso, heresias gnósticas

Simone Pétrement. A Separate God: The Christian Origins of Gnosticism. San Francisco: Harper, 1984.

Após sua estadia em Corinto, Apollos voltou para Éfeso e não há razão para pensar que ele não tenha permanecido lá daí em diante, sendo Éfeso mais do que um lugar de passagem para ele.</description>
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        <title>Fontes de Apollos</title>
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        <description>Fontes de Apollos

Simone Pétrement. A Separate God: The Christian Origins of Gnosticism. San Francisco: Harper, 1984.

Embora se saiba pouco sobre Apollos, o pouco que se sabe é suficiente para mostrar que ele pode ser um cruzamento de diversas influências, conforme se lê em</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Quarto Evangelho</title>
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        <description>Quarto Evangelho

Simone Pétrement. A Separate God: The Christian Origins of Gnosticism. San Francisco: Harper, 1984.

A origem do quarto evangelho e das epístolas joaninas permanece um mistério, sendo considerada por Harnack o maior enigma da história do cristianismo primitivo, uma vez que a atribuição tradicional ao apóstolo João levanta grandes dificuldades.</description>
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        <title>APOLLOS</title>
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        <description>APOLLOS

Simone Pétrement. A Separate God: The Christian Origins of Gnosticism. San Francisco: Harper, 1984.

&quot;Gnósticos&quot; em Corinto

 Oponentes de Paulo nas Epístolas aos Coríntios 

As epístolas aos Coríntios são consideradas os únicos escritos autênticos de Paulo em que ele se opõe a uma atitude que poderia levar ao gnosticismo, ao passo que as epístolas pastorais, embora combatam doutrinas que tendem ao gnosticismo, não são autênticas e foram revisadas após a morte de Paulo.</description>
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