https://cristologia.hyperlogos.info/ 2026-05-06T06:24:18+00:00 https://cristologia.hyperlogos.info/ https://cristologia.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-02-17T15:56:41+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ernst-benz:romantismo:boehme-e-a-filosofia-inglesa&rev=1771343801&do=diff BOEHME E A FILOSOFIA INGLESA (ROMANTISMO:11) A primeira influência direta da filosofia de Jacob Boehme na filosofia europeia não ocorreu na Alemanha, mas na Inglaterra, onde pôde ser vista na filosofia de Isaac Newton e na Theosophia de Fludd, e na Holanda, onde Amsterdam em particular foi um lugar de refúgio para os discípulos de text/html 2026-02-17T15:56:41+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ernst-benz:romantismo:boehme-e-baader&rev=1771343801&do=diff BOEHME E BAADER (ROMANTISMO:12-13) Foi Franz von Baader novamente quem descobriu a teosofia de Jacob Boehme na Alemanha, ao mesmo tempo que Saint-Martin. Ele considerou como sua missão pessoal reintroduzir a filosofia especulativa de Jacob Boehme na filosofia natural e religiosa de seu tempo. Em suas próprias relações com text/html 2026-02-17T15:56:41+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ernst-benz:romantismo:boehme-e-saint-martin&rev=1771343801&do=diff BOEHME E SAINT-MARTIN (ROMANTISMO:11-12) A segunda grande redescoberta de Jacob Boehme, no início do século XIX, ocorreu da mesma forma indireta, passando por “países estrangeiros”, desta vez pela França como intermediária. A teosofia de Jacob Boehme foi descoberta na Alsácia por text/html 2026-02-17T15:56:41+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ernst-benz:romantismo:knorr-von-rosenroth&rev=1771343801&do=diff KNORR VON ROSENROTH (CHKC) Christian Knorr von Rosenroth (1636-1689) avait approché la Kabbale par deux voies différentes. S’étant appliqué dès ses jeunes années à étudier la langue et la littérature hébraïques, il entra pour la première fois en contact — lors d’un voyage d’études qu’il entreprit au cours des années 1663-1666 aux Pays-Bas, en France et en Angleterre — avec des milieux kabbalistiques juifs établis en Hollande, et plus particulièrement à Amsterdam où vivaient alors Thomas di Pine… text/html 2026-02-17T15:56:41+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ernst-benz:romantismo:reuchlin-pioneiro-alemao-da-cabala-crista&rev=1771343801&do=diff REUCHLIN, PIONEIRO ALEMÃO DA CABALA CRISTÃ (CHKC) Reuchlin fut le premier érudit allemand à s’intéresser à fond à la Kabbale. Ce fut surtout l’écrit Shaare Ora (« Les portes de la lumière ») de Gikatilla qui lui avait fait une impression profonde ; il s’agit d’un abrégé de philosophie kabbalistique, traitant de la connaissance de Dieu, de ses noms et de ses émanations (Sefirot). Reuchlin avait appris l’hébreu pendant quelques années, à partir de 1492, à Linz (Autriche) auprès de l’érudit juif J… text/html 2026-04-15T18:30:18+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://cristologia.hyperlogos.info/doku.php?id=estudos:ernst-benz:romantismo:start&rev=1776277818&do=diff BENZ ROMANTISMO Ernst Benz — AS FONTES MÍSTICAS DA FILOSOFIA ROMÂNTICA ALEMÃ INTRODUÇÃO Em geral, a filosofia existencial alemã contemporânea se delicia em condenar a filosofia do idealismo de Fichte a Schelling tão severamente quanto os teó