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        <title>CRISTOLOGIA - e:ernst-benz:swedenborg</title>
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        <title>CRISTOLOGIA</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Casamentos no Céu</title>
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        <description>Casamentos no Céu

BENZ, Ernst. Emanuel Swedenborg: visionary savant in the age of reason. West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 2002.

A característica mais original da doutrina de Swedenborg sobre o mundo espiritual diz respeito aos casamentos no céu, apresentada sistematicamente em Amor Conjugal (1768).

	*  Essa doutrina tem sido tratada superficialmente como uma curiosidade, mas exerceu extraordinária influência na visão religiosa dos séculos XVIII e XIX, especialmente sobre o amor e o c…</description>
    </item>
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        <title>Correspondências</title>
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        <description>Correspondências

BENZ, Ernst. Emanuel Swedenborg: visionary savant in the age of reason. West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 2002.

Swedenborg está preocupado com a teologia metafísica que revela a verdadeira natureza das coisas contida como um “sentido interior” nas palavras externas da Escritura.

	*  A abertura de sua visão lhe permite discernir intuitivamente em sua forma pura as ideias universais ocultas na</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Crítica</title>
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        <description>Crítica

BENZ, Ernst. Emanuel Swedenborg: visionary savant in the age of reason. West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 2002.

Swedenborg considerou a história da Igreja Cristã como a história de seu declínio, uma ideia retirada dos espiritualistas alemães e ingleses, sendo sua crítica especialmente radical ao afirmar que o declínio já havia começado na era mais antiga da Igreja Cristã.</description>
    </item>
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        <title>Espelho Celeste</title>
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        <description>Espelho Celeste

BENZ, Ernst. Emanuel Swedenborg: visionary savant in the age of reason. West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 2002.

Numerosas analogias existem entre as visões de Swedenborg e os escritos de grandes visionários ocidentais, mas as visões de Swedenborg diferem por atribuir um papel especial à sua própria pessoa.

	*  Hildegarda de Bingen aparece em suas próprias visões apenas como espectadora, vendo imagens e depois ouvindo uma voz celestial que interpreta o que testemunhou.…</description>
    </item>
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        <title>História da Humanidade</title>
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        <description>História da Humanidade

BENZ, Ernst. Emanuel Swedenborg: visionary savant in the age of reason. West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 2002.

A pregação visionária de Swedenborg deve ser considerada uma nova doutrina soteriológica, a doutrina da “Nova Igreja”, que descreve o caminho da salvação para o crente, bem como a história da salvação e suas diversas eras.</description>
    </item>
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        <title>Metafísica da Vida</title>
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        <description>Metafísica da Vida

BENZ, Ernst. Emanuel Swedenborg: visionary savant in the age of reason. West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 2002.

A visão de Swedenborg sobre os mundos inferior e superior baseia-se numa filosofia metafísica da vida derivada de alguns princípios simples, nos quais a vida é a ideia dominante.

	*  A ideia de vida é um aspecto chave em sua visão de Deus, em sua doutrina da humanidade e na doutrina da estrutura dos mundos espiritual e natural, sendo inspirada pela experiên…</description>
    </item>
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        <title>Mundo Espiritual</title>
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        <description>Mundo Espiritual

BENZ, Ernst. Emanuel Swedenborg: visionary savant in the age of reason. West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 2002.

A doutrina de Swedenborg sobre o mundo espiritual é uma tentativa engenhosa de revigorar a visão do além e das Últimas Coisas como eventos reais no desenvolvimento espiritual da humanidade.

	*  Na época de</description>
    </item>
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        <title>Planetas</title>
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        <description>Planetas

BENZ, Ernst. Emanuel Swedenborg: visionary savant in the age of reason. West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 2002.

Swedenborg relacionou suas ideias sobre a estrutura e organização espiritual do mundo superior com suas concepções cosmológicas e astronômicas, criando uma doutrina detalhada sobre os habitantes dos corpos celestes.</description>
    </item>
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        <title>EXPERIÊNCIA VISIONÁRIA DE SWEDENBORG</title>
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        <description>EXPERIÊNCIA VISIONÁRIA DE SWEDENBORG

BENZ, Ernst. Emanuel Swedenborg: visionary savant in the age of reason. West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 2002.

Prefácio de NICHOLAS GOODRICK-CLARKE

	*  Emanuel Swedenborg ocupa um lugar excepcional na história tanto como cientista famoso quanto como visionário.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Visão de Mundo Religiosa</title>
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        <description>Visão de Mundo Religiosa

BENZ, Ernst. Emanuel Swedenborg: visionary savant in the age of reason. West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 2002.

	*  A figura visionária de Swedenborg apresenta o enigma de um pensador que, até os quarenta anos, pareceu manter a religião em posição marginal, embora depois viesse a consagrar-se inteiramente à contemplação religiosa após sua vocação.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Visões</title>
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        <description>Visões

BENZ, Ernst. Emanuel Swedenborg: visionary savant in the age of reason. West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 2002.

A ciência desempenha o papel de servidor obtuso que estraga a plenitude das visões.

	*  O texto critica a tendência científica de interpretar visões religiosas como fenômenos de um “estado mental anormal”, explicáveis pela psicopatologia.</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Experiências visionárias antes da visão vocacional</title>
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        <description>Experiências visionárias antes da visão vocacional

BENZ, Ernst. Emanuel Swedenborg: visionary savant in the age of reason. West Chester, Pa: Swedenborg Foundation, 2002.

	*  A visão vocacional da qual Swedenborg datou seu dom visionário não surgiu de modo inesperado, mas constituiu o ápice de uma longa crise religiosa iniciada no outono de 1736 e conduzida por experiências interiores extraordinárias.</description>
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