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        <title>CRISTOLOGIA</title>
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        <title>CONFINS</title>
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        <description>CONFINS

LÉVY, Benny. Le Logos et la lettre: Philon d’Alexandrie en regard des pharisiens. Lagrasse: Verdier, 1988.

	*  A doutrina de Fílon sobre as Potências divinas nunca encontrou eco na Palestina, seja na época da Mixná ou na do Talmud.
		*</description>
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        <title>ESPADA DE FOGO</title>
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        <description>ESPADA DE FOGO

LÉVY, Benny. Le Logos et la lettre: Philon d’Alexandrie en regard des pharisiens. Lagrasse: Verdier, 1988.

Fílon, o Judeu, comenta o texto grego da Torá: Fílon, cuja fidelidade à Lei de Moisés é assegurada, comenta na língua da filosofia os versículos da</description>
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        <title>MULHER</title>
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        <description>MULHER

LÉVY, Benny. Le Logos et la lettre: Fílon d’Alexandrie en regard des pharisiens. Lagrasse: Verdier, 1988.

	*  A terra é associada à sensação e ao feminino em Fílon, configurando uma entidade obscura e ameaçadora cuja superfície mal dissimula suas fissuras.</description>
    </item>
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        <title>LETRA E SER</title>
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        <description>LETRA E SER

LÉVY, Benny. Le Logos et la lettre: Philon d’Alexandrie en regard des pharisiens. Lagrasse: Verdier, 1988.

	*  Diante da indagação sobre a origem da ideia de que os relatos foram escritos de gênero alegórico e devem ser entendidos apenas nesse sentido, questiona-se se os autores convocaram para suas deliberações ou se houve ocultação da verdade na mente deles no momento em que substituíam uma coisa por outra.</description>
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        <title>SIMBOLISMO</title>
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        <description>SIMBOLISMO

LÉVY, Benny. Le Logos et la lettre: Philon d’Alexandrie en regard des pharisiens. Lagrasse: Verdier, 1988.

	*  O Evangelho segundo Thomas apresenta a visão de que as mulheres não são dignas da vida e que Maria deve ser transformada em elemento masculino para entrar no Reino dos Céus.</description>
    </item>
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        <title>BENNY LÉVY</title>
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        <description>BENNY LÉVY

LÉVY, Benny. Le Logos et la lettre: Philon d’Alexandrie en regard des pharisiens. Lagrasse: Verdier, 1988.

Prefácio

Eusébio, em sua obra Preparação Evangélica, apresenta como intérprete do sentido contido na Escritura um hebreu que conhece com precisão o patrimônio recebido de seu pai e que estudou a doutrina junto aos rabinos. Trata-se de</description>
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        <title>SUPLEMENTO APOSTO</title>
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        <description>SUPLEMENTO APOSTO

LÉVY, Benny. Le Logos et la lettre: Fílon d’Alexandrie en regard des pharisiens. Lagrasse: Verdier, 1988.

	*  Joseph, filho de Rachel, é caracterizado por Fílon como o político que se imagina capaz de nutrir o pai Jacob, ignorando que os alimentos da alma são dom de Deus e não do</description>
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