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        <title>CRISTOLOGIA</title>
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        <title>CHRISTOPHOROS</title>
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        <description>CHRISTOPHOROS

christophoros — CRISTÓFORO

Jacques Bonnet
Excertos de “A Travessia das Águas” publicado em Études Traditionnelles 479, 1983
Suporte de uma Divindade, gr. “christophoros”. São Cristóvão partilha este atributo com outros santos: primeiro aqueles que efetivamente portaram Jesus menino: Maria em seu seio, São José em seus joelhos, adotoando-o e em seus braços. Há também o santo popular que é</description>
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        <title>CARREIRA DAS NEVES BATISTA</title>
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        <description>CARREIRA DAS NEVES BATISTA

Joaquim Carreira das Neves — Escritos de São João
João Batista
O quarto evangelho interessa-se mais por João Batista do que os sinópticos. A razão consiste no fato de João Batista ser aceite por muitos Judeus como o Messias que havia de vir e não Jesus. O Testemunho de João Batista a favor de Jesus tem este fundo histórico e doutrinal como</description>
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        <title>CARREIRA DAS NEVES NICODEMOS</title>
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        <description>CARREIRA DAS NEVES NICODEMOS

Nascer do Alto — JOÃO CARREIRA DAS NEVES

A pessoa de Nicodemos aparece três vezes em João (3,1.4.9.; 7,50; 19, 39), mas é completamente desconhecida dos Sinópticos. Esta anotação pessoal reforça a tradição histórica do quarto evangelho. Em 7, 5 Nicodemos aconselha o Sinédrio a ter cuidado em não JULGAR Jesus sem primeiro</description>
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        <title>CARREIRA DAS NEVES SAMARITANA (CNEJ)</title>
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        <description>CARREIRA DAS NEVES SAMARITANA (CNEJ)

JOAQUIM CARREIRA DAS NEVES — ESCRITOS DE SÃO JOÃO (CNEJ)

VIDE: Diálogo com a samaritana; Bom Samaritano

O autor do quarto evangelho, na sua prossecução de apresentar Jesus como a alternativa “divina”</description>
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        <title>FARISEUS</title>
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        <description>FARISEUS

Segundo o testemunho do Novo Testamento (S. Mateus, 23, 2), os Fariseus estão «sentados na cátedra de Moisés» e possuem portanto a chave do ensino tradicional. (CTJ)

FARISEUS — PARUSH, PRUSHIM (hbr.)

Evangelho de Jesus:

Segundo Willis Barnstone, THE RESTORED NEW TESTAMENT, Flavius Josephus e outros descrevem os fariseus como a principal seita judaica crendo na ressurreição dos mortos. Os saduceus não são assim crédulos, negando a vida após a morte. Considerando a formação de Paulo e…</description>
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        <title>FIDELER – NOME JESUS</title>
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        <description>FIDELER – NOME JESUS

O Nome Jesus em grego é calculado pela gematria como 888, simbolismo da perfeição e harmonia do reino espiritual:

[(Ι = 10
Η = 8
Σ = 200
Ο = 70
Υ = 400
Σ = 200)]

É interessante notar que Clemente de Alexandria referia-se a Jesus como o Sol Espiritual e explicava como o poder do</description>
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        <title>JOSÉ DE ARIMATEA</title>
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        <description>JOSÉ DE ARIMATEA

Aquella doctrina esotérica, cualquiera que sea la designación particular que se le quiera dar hasta la aparición del Rosacrucianismo propiamente dicho (si es que se encuentra necesario darle una), presentaba caracteres que permiten hacerla entrar en lo que se llama bastante generalmente el hermetismo. La historia de esta tradición hermética está íntimamente ligada a la de las Órdenes de caballería; y, en la época de que nos ocupamos, era conservada por organizaciones iniciática…</description>
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        <title>SÃO JOSÉ</title>
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        <description>SÃO JOSÉ

JOSÉ — IOSSEPH — IOSEPH

Sentidos:
A QUEM YHWH ADICIONAYHWH DEVE AUMENTARELE DEVE AUMENTAR PROGRESSIVAMENTE (DA IMPERFEIÇÃO À PERFEIÇÃO)
Citações: Mt 1:18-25; Mt 2:13-15; Mt 2:19-23; Lc 1:26-38; Lc 2:1-52.

Estas poucas passagens mencionam José, desde a figura de esposo de Maria até a de protetor e responsável, sempre guiado pelos anjos, por Maria e Jesus no princípio de sua manifestação. O que representa esta figuração e este papel no quadro dramático do nascimento de Jesus interiorme…</description>
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        <title>SIMÃO CIRENEU</title>
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        <description>SIMÃO CIRENEU

SIMÃO, O CIRENEU (Mt XXVII, 32; Mc XV, 21; Lc XXIII, 26)
Nisso os soldados do governador levaram Jesus ao pretório, e reuniram em torno dele toda a coorte. E, despindo-o, vestiram-lhe um manto escarlate; e tecendo uma coroa de espinhos, puseram-lha na cabeça, e na mão direita uma cana, e ajoelhando-se diante dele, o escarneciam, dizendo: Salve, rei dos Judeus! E, cuspindo nele, tiraram-lhe a cana, e davam-lhe com ela na cabeça. Depois de o terem escarnecido, despiram-lhe o manto, …</description>
    </item>
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        <title>EVANGELHO PERSONAGENS</title>
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        <description>EVANGELHO PERSONAGENS

Considerando o Evangelho como o próprio nome indica uma “Boa Nova”, ou seja uma mensagem para os que neste mundo se encontram, fazendo lembrar de Deus e de seu reino (que não é deste mundo), seria interessante estudar os relatos desta mensagem (certamente não históricos) como quadros que guardam a mensagem em sua Riqueza simbólica. Nestes quadros se faz uso de figuras humanas, angelicais, animais, além de objetos animados e inanimados. Este conjunto de entes compostos em u…</description>
    </item>
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        <title>MARIA MADALENA</title>
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        <description>MARIA MADALENA

Discípula bem-amada de Cristo nos textos gnósticos. Encarna a sabedoria decaída e o retorno da alma à Gnose, sob a condução do Salvador. (BNH)</description>
    </item>
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        <title>ZACARIAS ISABEL</title>
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        <description>ZACARIAS ISABEL

Evangelho de Jesus: Lc 1:5-25; Lc 1:57-80

Mestre Eckhart: SERMÃO 11
Rômulo Cândido de Souza: *PALAVRA, PARÁBOLA
ZACARIAS — hb. ZAKARIAH = “Deus SE LEMBROU”ISABEL — hb. ELISHEBET = “JURAMENTO DE DEUS”
JOÃO — hb. IOHANAN = “GRAÇA DE DEUS”</description>
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