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        <title>CRISTOLOGIA</title>
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        <title>Adão antes, Adão depois</title>
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        <description>Adão antes, Adão depois

Bíblia Aberta II. EISENBERG, Josy; ABÉCASSIS, Armand. Et Dieu créa Ève. Paris: A. Michel, 1979.

















O pecado original e a confrontação entre judaísmo e cristianismo

	*  É necessário fazer uma pausa na descrição do jardim do Éden para discutir o problema do chamado pecado original, ou seja, a importância e as consequências da falta de Adão para toda a humanidade.</description>
    </item>
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        <title>Dois Paraísos</title>
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        <description>Dois Paraísos

Bíblia Aberta II. EISENBERG, Josy; ABÉCASSIS, Armand. Et Dieu créa Ève. Paris: A. Michel, 1979.

O paraíso perdido e a esperança de salvação















































	*  O termo “paraíso” carrega fantasmas de perfeição, alegria pura e bem-estar contínuo, evocando fortemente a inocência.</description>
    </item>
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        <title>Duas Árvores</title>
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        <description>Duas Árvores

Bíblia Aberta II. EISENBERG, Josy; ABÉCASSIS, Armand. Et Dieu créa Ève. Paris: A. Michel, 1979.

































O fruto proibido e a contradição aparente

	*  O capítulo do fruto proibido é um dos mais famosos, discutidos e difíceis de compreender da</description>
    </item>
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        <title>Gen 1-2</title>
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        <description>Gen 1-2

Bíblia Aberta II. EISENBERG, Josy; ABÉCASSIS, Armand. Et Dieu créa Ève. Paris: A. Michel, 1979.

Esta grande sinfonia cósmica que constitui o primeiro capítulo do Livro do Gênesis, vivemos juntos os seis movimentos, durante um ano de conversações (A BIBLE OUVERTE, TOME 1). Manifestamente, cada uma das etapas da Criação não encontrava sua plena significação senão no «final»: o nascimento de Adão e Eva, para a</description>
    </item>
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        <title>Filho da Geena</title>
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        <description>Filho da Geena

Bíblia Aberta II. EISENBERG, Josy; ABÉCASSIS, Armand. Et Dieu créa Ève. Paris: A. Michel, 1979.

















































O silêncio da Bíblia sobre o paraíso celestial

	*  A Bíblia não fala do Paraíso no sentido corrente do termo, permanecendo muda sobre o destino das almas e a sobrevivência.</description>
    </item>
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        <title>Homem Seduzido</title>
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        <description>Homem Seduzido

Bíblia Aberta II. EISENBERG, Josy; ABÉCASSIS, Armand. Et Dieu créa Ève. Paris: A. Michel, 1979.























A colocação de Adão no jardim

	*  O Criador seguiu uma certa ordem lógica ao organizar o lugar onde Adão deveria viver antes de o levar para lá.</description>
    </item>
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        <title>Jardim do Éden</title>
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        <description>Jardim do Éden

Bíblia Aberta II. EISENBERG, Josy; ABÉCASSIS, Armand. Et Dieu créa Ève. Paris: A. Michel, 1979.

O jardim do Éden segundo o Gênesis

	*  YHVH Elohim plantou um jardim no Éden, a leste, e ali colocou o ser humano que havia moldado.
		*  Deus fez brotar do solo árvores agradáveis à vista e boas para comer, incluindo a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal.</description>
    </item>
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        <title>Nascimento da Lei</title>
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        <description>Nascimento da Lei

Bíblia Aberta II. EISENBERG, Josy; ABÉCASSIS, Armand. Et Dieu créa Ève. Paris: A. Michel, 1979.







































A primeira palavra de Deus como Lei

	*  A primeira palavra que Deus dirige a Adão é uma palavra de Lei, a chamada lei do fruto proibido, que se subdivide em uma permissão e um interdito.</description>
    </item>
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        <title>Paraíso Verde</title>
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        <description>Paraíso Verde

Bíblia Aberta II. EISENBERG, Josy; ABÉCASSIS, Armand. Et Dieu créa Ève. Paris: A. Michel, 1979.





































O verbo “re-pousar” e a promessa de descanso

	*  O segundo verbo que aparece no versículo é “vayani’hêhou”, geralmente traduzido como “colocou” ou “instalou”, mas cujo radical significa pôr, depósito ou repouso.</description>
    </item>
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        <description>BÍBLIA ABERTA

BÍBLIA ABERTA

Reunindo quatro anos de conversações televisionadas, entre Josy Eisenberg e Armand Abécassis, tratando dos primeiros capítulos do Gênesis, essa quadrilogia denominada “À Bible ouverte”, oferece muitos elementos interpretativos indispensáveis, retirados da milenar tradição judaica.</description>
    </item>
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        <title>Sursis de 1000 anos</title>
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        <description>Sursis de 1000 anos

Bíblia Aberta III. EISENBERG, Josy; ABÉCASSIS, Armand. Moi, le gardien de mon frère ? Paris: A. Michel, 1980.













Salmos













Introdução ao capítulo IV: a passagem para o social

	*  Os quatro primeiros capítulos da Gênesis não são históricos no sentido literal, mas introduzem os problemas fundamentais do ser humano.</description>
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