Pla
Jesus disse: os escolherei um entre mil e dois entre dez mil e eles permanecerão sendo um só.
JESUS HA DICHO: OS ESCOGERE UNO ENTRE MIL Y DOS ENTRE DIEZ MIL Y ELLOS PERMANECERAN SIENDO UNO SOLO [Versiones: estarán siendo uno solo (SJ); permanecerán unificados (Phi. Suarez).].
Puech
23. Jésus a dit : Je vous choisirai un sur mille et deux sur dix mille, et iis se tiendront étant un seul [monakhos].
Suarez
1 Jésus a dit : 2 je vous choisirai un entre mille 3 et deux entre dix mille 4 et ils se dresseront unifiés.
Meyer
Jesus said, “I shall choose you, one from a thousand and two from ten thousand, and they will stand as a single one.” [Cf. Deuteronomy 32:30; Ecclesiastes 7:28; Pistis Sophia 134.]
Suarez
LOGION 23
Mt 22.14
La parole que rapporte Mt 22.14 14 Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.] et que cite également Clém. d’Alex. (Strom. V.3.17) a donné lieu à des interprétations diverses et souvent embarrassées. Lorsqu’on la rapproche du présent logion, elle s’éclaire de la lumière même du logion. Les hommes qui ont accès à la Connaissance, autrement dit, ceux qui arrivent à boire de la bouche du Maître ([log. 108) sont rares, pour ne pas dire rarissimes. Le choix ou l’élection n’est pas fonction de dons que la créature met en valeur. Il est tout le contraire d’une affirmation personnelle et résulte plutôt d’une totale dépossession, d’une absolue transparence. Maître Eckhart traduit cette intuition fondamentale par une formule célèbre : le regard par lequel je connais Dieu est le regard même par lequel Dieu me connaît. C’est le retour à l’Origine, l’Unification. L’élection représente en définitive non un privilège pour la créature mais un effacement de celle-ci.
Roberto Pla
O milhar e a miríade, ou bem mil e dez mil, são cifras que se empregam habitualmente na linguagem testamentária para expressar quantidades indefinidas de certa magnitude. Com a cifra mil se quer significar muitos no texto e com a cifra dez mil se indica muitíssimos.
O que Jesus disse na brevidade do logion é que são muito poucos os homens “desta geração” aos quais é dado transformar “o dois em um” até um ponto estável, permanente, de haver alcançado a unidade e manter-se nela. Estes são os homens “unificados”, feitos um só, que escolhe Jesus, porque eles, convertidos em Filho do homem, já estão no reino. Eles são os que creram na Palavra e a receberam. Como afirma João em seu evangelho: “A Palavra … os deu poder de se fazer filhos de Deus” (Jo 1,12).
Além do mais, o logion afirma em suas poucas palavras que ainda que sejam dois os “unificados” escolhidos, eles seguirão sendo um só, posto que os dois “são perfeitamente um” (Jo 17,23). Estes escolhidos são os que fizeram “o que está acima como o que está abaixo e o que está dentro como o que está fora” (Logion 22).
Entre aqueles “dois” feitos “um”, não prevalecerá a diferença senão a unidade, afirmada na unicidade do Filho do homem, que é no que ambos se trocaram.
Evangelho de Tomé – Logion 22 <> Evangelho de Tomé – Logion 24