Evangelho de Felipe – Beijo [JYLP]

O Mestre a amava [Miriam] mais do que a todos os discípulos;
e muitas vezes a beijava na boca. [Evangelho de Felipe, 55]

[…] o Evangelho de Felipe mostra Yeshua abraçando Miriam na boca, e com amor e não com repulsa. Devemos enfatizar mais uma vez que o significado desse beijo não pode ser compreendido sem o contexto judaico e gnóstico daquela época.

Você deve saber, por sua vez, o que os antigos – abençoada seja a memória deles – ensinaram. Por que o beijo é dado na boca e não em outro lugar? Qualquer amor ou deleite que vise à verdadeira substância só pode se expressar por meio de um beijo na boca, pois a boca serve como fonte e saída da respiração e, quando um beijo é dado na boca, uma respiração se une a outra. Quando a respiração se une à respiração, cada uma se funde com a outra, elas se abraçam, o que faz com que as duas respirações se tornem quatro, e esse é o segredo das quatro. Isso é ainda mais verdadeiro para as respirações internas (as sefirot), que são a essência de tudo; portanto, não se surpreenda ao encontrá-las entrelaçadas uma na outra, pois isso expressa seu perfeito desejo e deleite. [Pirouch esser sefirot belima (Kabez al Yad: Éditions Scholem, 1976), 372.]

Também devemos mencionar o beijo no Cântico dos Cânticos, bem como o beijo de Deus em Moisés no momento de sua morte. A palavra hebraica para beijo (nashak) significa “respirar junto; compartilhar a mesma respiração”. E a palavra para respiração é a mesma que a palavra para espírito; isso é verdade não apenas em hebraico (ruakh), mas também em grego (pneuma) e latim (spiritus). Assim, Yeshua e Miriam compartilhavam o mesmo fôlego e se permitiam ser carregados pelo mesmo espírito. Como poderia ser diferente?

Charles Mopsik observa que o beijo de união não implica necessariamente em um aspecto sexual do relacionamento, embora possa ser um prelúdio para isso. É nessa união que o segredo é revelado, um segredo que nos leva à câmara nupcial. Para o Evangelho de Felipe, assim como para a tradição hebraica mais antiga, essa câmara é o Santo dos Santos.