In diebus suis placuit deo et inventus est iustus [Eccli 44, 16/17].
O santo confessor a quem Eckhart se refere é Saint Germain, como indicam alguns manuscritos. Seu dia de festa foi em 31 de julho. Esse sermão provavelmente foi proferido em Colônia oito dias após o Sermão 13, abaixo de Homo quidam nobilis. O pregador traduziu inventus como “vunden inato”, encontrado interiormente, o que lhe permitirá desenvolver um de seus temas favoritos: a interioridade da alma.
As diferentes partes do sermão são apresentadas sem que seja sempre possível encontrar seu fio condutor. É particularmente curioso o fato de Eckhart ter tratado a segunda parte da citação latina antes da primeira; no entanto, o sermão é certamente autêntico, pois as várias acusações mantiveram algumas de suas afirmações.
Em todo o sermão, encontramos temas familiares. Sob a cobertura de uma citação de Santo Agostinho, o mestre declara que a proximidade entre Deus e a alma não conhece distinção. A alma recebe seu ser diretamente de Deus, portanto, Deus reside na alma com toda a sua Deidade. Eckhart faz a distinção usual entre os “poderes” da alma e o ser da alma. Como o conhecimento e a vontade são os mais nobres desses poderes, ele pergunta um pouco mais tarde se eles morrem com o corpo.
Não sendo mais servos, mas amigos, agora sabemos tudo o que Deus sabe, transmitido por meio de Jesus Cristo, como diz o Evangelho. O homem que exercita sua visão interior vê Deus em si mesmo. Deus não vem ao homem quando ele se liberta da criação; ele está no homem em sua essência.
“Foi do agrado de Deus em seus dias”.
Eckhart agora desenvolve a primeira parte de seu texto.
O “dia de Deus” é o dia em que o Pai gera seu Filho unigênito na alma e a alma renasce incessantemente além do tempo, no dia da eternidade. Depois de insistir mais uma vez na necessidade de desapego, o pregador desenvolve o texto de São João: Deus caritas est, um verdadeiro cântico teológico no qual as palavras “amor” e “amar” se repetem continuamente. Parece que Mestre Eckhart está procurando, e não sabe mais como encontrar, expressões suficientes para transmitir a intensidade recíproca desse amor.