Saint-Martin (SMTN, XVIII) – Ser
Para melhor nos convencer de quão necessário era que uma Unidade de virtudes viesse completar diante dos homens o quadro de seu Ser, que havia sido apenas levemente traçado pelas manifestações particulares, irei dizer algo sobre os Números: mas antes devo advertir que esta carreira é tão vasta, que jamais o homem, nem nenhum Ser que não Deus mesmo poderá conhecer toda a sua extensão. Além disso, ela é tão respeitável que não posso falar dela senão com reserva, seja porque é impossível fazê-lo claramente e abertamente em linguagem vulgar, seja porque ela encerra coisas às quais não se deve pretender sem preparação. Tableau naturel…: XVIII Se é pelo mais elevado dos homens que todos os males de sua infortunada posteridade foram gerados, era impossível que fossem reparados por qualquer homem dessa posteridade: pois seria preciso supor que seres degradados, desprovidos de todos os direitos e de todas as virtudes, seriam maiores do que aquele que era iluminado pela própria luz: seria preciso que a fraqueza estivesse acima da força. Ora, se todos os homens estão nesse estado de fraqueza; se estão todos ligados pelas mesmas amarras, onde encontrar entre eles um Ser em estado de romper e de desatar suas cadeias? E em qualquer lugar que se escolha esse homem, não seria ele forçado a esperar que venham quebrar as suas? Tableau naturel…: XVIII É, portanto, verdade que todos os homens, estando respectivamente na mesma impotência, e no entanto sendo todos chamados por sua natureza a um estado de grandeza e de liberdade, não poderiam ser restabelecidos nesse estado senão por um Ser que lhes seria igual: o que prova que o Agente encarregado de lhes retratar a unidade Divina, deve ser por si mesmo mais que o homem. Tableau naturel…: XVIII Enfim, para falar sem véus, é somente nessa época que o Grande Nome dado aos Hebreus pôde ter toda a sua ação. Sob a lei de justiça, ele só havia agido exteriormente: era preciso que penetrasse até o centro para operar no homem a explosão geral de que seu Ser intelectual é suscetível, e para libertá-lo do estado de concentração, onde sua queda o havia reduzido. Tableau naturel…: XVIII De acordo com as ideias profundas que nos apresentam essas demonstrações, não nos espantemos com as diferentes opiniões às quais os homens se apegaram sobre o Agente universal. Qualquer ideia que tenham formado dele, não há nada em matéria de virtudes, de dons e de poder, que não tenham podido encontrar nele. Uns disseram que era um Profeta; outros, um homem profundo no conhecimento da Natureza e dos Agentes espirituais; outros, um Ser superior; outros,1 enfim, uma Divindade; todos tiveram razão, todos falaram em conformidade com a verdade; e todas essas variedades vêm apenas das diferentes maneiras pelas quais os homens se posicionaram para contemplar o mesmo objeto. O erro que os primeiros tiveram foi querer tornar exclusivo e geral o ponto de vista particular que se apresentava a eles; os segundos, de não se proporcionarem à fraqueza de seus Discípulos, e de querer fazê-los admitir, sem o concurso de sua inteligência, as verdades mais fecundas que o espírito do homem possa abraçar. Tableau naturel…: XVIII Segundo a ordem física, uma doença só se cura depois que o remédio penetrou até o próprio centro da vida, até o centro do Ser; o que se vê com evidência na maioria dos desarranjos corporais, aos quais só se remedia perfeitamente pela purificação do sangue. Tableau naturel…: XVIII É mesmo isso que poderia vingar a terra do desprezo que afetaram por ela homens ignorantes, que quiseram encontrar em sua pouca extensão relativamente ao Universo, motivos para desdenhá-la. Se a terra não estivesse mais intimamente ligada que nenhum outro Ser corporal às leis e aos Princípios primeiros que dirigiram e produziram todas as coisas, ela não levaria tão claramente quanto o faz, o número e todos os caracteres. Tableau naturel…: XVIII
