SMNH

Treme Herodes, o trono está ameaçado. Acaba de nascer um rei dos Judeus. Os pastores ouviram os anjos cantar o nascimento desse filho do homem; os magos viram sua estrela no Oriente, vêm visitá-lo, e oferecer-lhe ouro e incenso. Inutilmente Herodes extermina as crianças de Raquel para acalmar os temores, esse filho é um filho que não se extermina pela mão do homem, porque não nasceu da vontade da carne, nem da vontade do homem, nem da vontade do sangue, mas nasceu de Deus;1 assim, o Deus que o formou saberá velar pelos seus dias, e o fará refugiar-se no Egito, até que os tempos da fúria passem, e o tempo da glória do filho tenha chegado. Nouvel Homme 10 Recorda essa lei dos hebreus, Levítico 27-28. Tudo o que é consagrado uma vez ao Senhor, será para ele como coisa santíssima. Esse filho querido poderia não ser consagrado ao Senhor, visto que sua concepção fora anunciada por ordem do Senhor, visto que fora concebido pela obumbração e operação do espírito do Senhor, visto que, enfim, nascera sob os auspícios e pelo poder do Senhor? Esse filho não era naturalmente consagrado ao Senhor, como um filho é naturalmente consagrado a seu pai? Pois o Reparador não foi oferecido ao templo e consagrado ao Senhor senão como filho do homem, e como revestido do hábito do escravo que vinha reclamar sua libertação. O filho, ao contrário, é o filho da mulher livre; é o homem regenerado; é o filho espiritual nascido na região do espírito e da vida; como tal é apresentado ao templo, e consagrado ao Senhor pelo próprio direito de seu nascimento, como o verbo eterno é consagrado ao antigo dos dias antes da formação dos séculos, visto que é esse verbo que formou os séculos. Nouvel Homme 17 Mas o novo homem, conhecendo de antemão os pensamentos deles, terá começado pela cura interior do doente, a fim de ter a ocasião de lhes dar uma instrução salutar e luminosa, representando-lhes que não é mais difícil dizer levante-se e ande, do que dizer os pecados lhe são perdoados; porque aos olhos do filho do homem, todas as potências emanam da mesma fonte, e que, seguramente, o primeiro serviço que ele pode prestar a si mesmo é empregar aquelas que recaem sobre a cura de suas faculdades interiores, e não se ocupar da cura de seu corpo senão quando seu interior estiver restabelecido, sem o que, longe de avançar seu aperfeiçoamento e sua regeneração, ele apenas tornaria suas faculdades mais culpadas, dispensando-as da culpa de seus pecados, enquanto lhes deixaria a substância de seus pecados. Nouvel Homme 39 Todos os homens podem fazer essa observação sobre si mesmos, estando bem certos de que, com cuidado e atenção, ouviriam todas as respostas que teriam de dar em todas as circunstâncias se estivessem mais acostumados a escrutinar e a aproveitar das luzes do novo homem; e à imitação dos discípulos do Reparador, poderiam contar que, se, sendo perseguidos em uma cidade, se retirassem para outra, não teriam terminado de percorrer todas as cidades de Israel que o filho do homem não tivesse vindo, isto é, não teriam percorrido assim todas as casas do homem que o novo homem não se fizesse conhecer neles, e não os recompensasse por sua vinda de todas as humilhações que teriam sofrido. Nouvel Homme 40 Disse-lhes com mais veemência ainda a respeito das espigas que seus discípulos, passando por entre os trigais num dia de sábado, tinham colhido e comido: “Não tendes lido na lei que os sacerdotes, no dia de sábado, violam o sábado no templo e, no entanto, não são culpados? E, contudo, digo-lhes que aquele que está aqui é maior que o templo. Que se soubessem bem o que significa esta palavra: 'Amo mais a misericórdia do que o sacrifício', não teriam condenado inocentes, pois o filho do homem é senhor do próprio sábado.” Nouvel Homme 43 Sentirá por esse meio que não somente o filho do homem está acima do sábado temporal, mas que o próprio templo também tem esse magnífico privilégio, visto que esse templo não é outra coisa senão o novo homem, e que o novo homem participa de todos os direitos e de todas as propriedades do espírito do Senhor; reconhecerá então que, assim como o espírito do Senhor é o chefe e o mestre do novo homem, da mesma forma o novo homem se torna por ele o chefe e o mestre da lei; que se cabe ao novo homem esperar e receber do espírito do Senhor as luzes, a santidade e a vida, cabe ao templo construído pela mão dos homens esperar e receber do novo homem a administração de todas essas coisas, e que assim o espírito do Senhor se encontra ao mesmo tempo por isso, o mestre do novo homem, o mestre do templo, o mestre do sábado, o mestre da lei, visto que compreende tudo, visto que dirige tudo, visto que penetra tudo, e que é somente nele que as propriedades das coisas, suas virtudes, suas figuras e seu espírito podem encontrar sua explicação e seu verdadeiro cumprimento. Nouvel Homme 43 Sabe que “todo pecado e toda blasfêmia serão perdoados aos homens, mas que a blasfêmia contra o espírito não lhes será perdoada. Sabe que se alguém falar contra o filho do homem, ser-lhe-á perdoado, mas que se falar contra o espírito, não lhe será perdoado nem neste mundo, nem no outro.” Ora, crerá blasfemar contra o espírito não amontoar continuamente com o espírito, visto que seria como se cresse em outro poder que não o do espírito. Crerá falar contra o espírito não ligar-se perpetuamente com o espírito, porque seria como se cresse poder viver de outra vida que não a vida do espírito. Nouvel Homme 43 Assim, não somente se absterá de todas as blasfêmias contra o filho do homem, que poderão ser suscetíveis de perdão, por caírem apenas sobre o homem temporal, ou sobre o invólucro do espírito; mas esse novo homem não deixará nem mesmo subsistir em si as menores traços de ofensas ainda mais secundárias, e mais suscetíveis de remissão, tão ocupado estará em se precaver contra as blasfêmias irremissíveis, ou em se encher tão bem da atividade do espírito, que um dia vindouro não se poderá reprová-lo de não ter sido devotado exclusivamente ao espírito, e que não se lhe faça pagar até o último óbolo, ou seja, todos os momentos que não teria passado nessa confiança inteira e absoluta que o homem deve ter ao espírito, e é aqui que se verifica essa terrível palavra: muitos chamados, e poucos escolhidos; pois todos os homens nasceram para cumprir essa importante lei. Nouvel Homme 43 Ele coloca a constância no oriente, a purificação no ocidente, a confiança no norte, a santa audácia no sul, e assim caminha em sua obra, sempre em meio às virtudes; ele nem se deixa enfraquecer pela ternura de seus irmãos que querem retê-lo, e impedi-lo de ir a Jerusalém onde deve sofrer, e ser morto; ele só conhece as coisas do céu, e “queixa-se vivamente a seus irmãos de que não renunciam a si mesmos para segui-lo, e de que só têm gosto pelas coisas da terra. E que serviria a um homem ganhar o mundo inteiro, e perder-se a si mesmo? Por que troca poderia redimir-se, quando o filho do homem vier na glória de seu pai, com seus anjos, para dar a cada um segundo suas obras?” Nouvel Homme 47 O momento se aproxima em que a salvação das nações fará sua entrada em Jerusalém. Já está em Jericó, onde o publicano Zaqueu vai, para remediar sua pequenez, subir em um sicômoro a fim de poder contemplar aquele de quem espera tudo; já o espírito do novo homem penetrou todos os publicanos que nele estão, eles não se limitam a uma fé inativa e morta, mas descem prontamente de sua árvore, e recebem com alegria esse novo homem que lhes pede para se hospedar em sua casa; sua fé faz eclodir neles outras virtudes, e dizem ao novo homem: Daremos a metade de nossos bens aos pobres, e se prejudicamos alguém em alguma coisa, restituiremos quatro vezes mais. É isso que lhes merece da parte do novo homem essas doces palavras: Esta casa recebeu hoje a salvação, porque este também é de Abraão; pois o filho do homem veio para buscar e para salvar o que estava perdido. Depois, conversando com eles, o novo homem lhes relata a parábola dos dez talentos, e lhes ensina o verdadeiro sentido. Nouvel Homme 57 “Não tomem nem mesmo como sinais infalíveis da regeneração as coisas espantosas e os grandes prodígios que poderão operar; pois podem surgir em meio a falsos cristos e falsos profetas que operam semelhantes, a ponto de seduzir, se fosse possível, até mesmo os eleitos. Não se rendam, portanto, a todas as vozes que lhes dirão interiormente: “Eu sou o Cristo”; pois como um relâmpago que sai do oriente e aparece até o ocidente, assim será em seu ser o advento do filho do homem.” Expulsem apenas com o maior cuidado todos os corpos mortos, pois onde quer que o corpo morto se encontre, as águias se reunirão. Nouvel Homme 59 “Quando o sinal do filho do homem aparecerá no céu particular? Quando virá com grande poder e grande majestade? Quando enviará seus anjos fazer ouvir a voz estrondosa de sua trombeta em todas as regiões, e reunir seus eleitos dos quatro cantos do próprio mundo, desde uma extremidade do céu até a outra? É quando o sol de aparência tiver retornado à sua obscuridade, é quando a lua não mais der sua luz, é quando as estrelas do fraco firmamento caírem, é quando as virtudes dos céus individuais forem abaladas; e que todos os povos da terra de dor lamentarão sua miséria, que se afundarão nas fendas das montanhas, e que dirão ao universo: cubram-nos, e ocultem-nos da cólera e da vingança do Senhor.” Nouvel Homme 59 “Não há ninguém que possa lhes ensinar quando esse dia e essa hora chegarão; pois está escrito que ninguém mais que o Pai sabe esse dia e essa hora, e que os próprios anjos do céu não os sabem. Mas lhes é dado conhecer os sinais, e saber que o filho do homem estará perto e à porta quando esses sinais se manifestarem; assim como se julga que o verão está próximo quando os ramos da figueira já estão tenros e brotam folhas.” Nouvel Homme 59 “O que fará, pois, o filho do homem quando vier em sua majestade, acompanhado de todos os seus santos anjos, assentar-se no trono de sua glória, e todas as nações da terra forem reunidas diante dele? Separará uns dos outros, como um pastor separa as ovelhas dos bodes. Colocará as ovelhas à sua direita, e os bodes à sua esquerda, e dirá aos que estiverem à sua direita: venham, benditos do Pai, possuam como herança o reino que lhes foi preparado desde o princípio do mundo… Porque tive fome, e me deram de comer; tive sede, e me deram de beber; precisei de abrigo, e me abrigaram; estive sem roupa, e me vestiram; estive doente, e me visitaram; estive na prisão, e vieram me ver. Então os justos lhe dirão: Quando fizemos todas essas coisas? E o rei lhes responderá: Em verdade lhes digo, que todas as vezes que prestaram esses deveres de caridade aos menores de meus irmãos, foi a mim mesmo que os prestaram. Porque essas criancinhas são um comigo em seus sofrimentos.” Nouvel Homme 59 O novo homem não ignora essa traição que se trama contra ele, visto que disse de antemão aos seus: Sabem que a Páscoa será daqui a dois dias, e que o filho do homem será entregue para ser crucificado. Mas como também sabe que o complemento de sua regeneração está ligado a esse sacrifício, como sabe ainda que esse sacrifício deve render a vida aos habitantes de seu próprio reino, ele diz a alguns dos seus: “Vão nos preparar o que for preciso para a Páscoa. Quando entrarem na cidade, encontrarão um homem carregando um cântaro de água, sigam-no até a casa onde ele entrar, e digam ao dono dessa casa que o Mestre lhes envia dizer: Onde é o lugar onde comerei a Páscoa com meus discípulos? E ele lhes mostrará um grande cenáculo mobiliado. Preparem-nos lá o que for preciso.” Nouvel Homme 60 Assim, à imitação, o espírito que vem imolar-se em nós para nos regenerar, não teme “pôr a mão no prato com aquele mesmo que o trai, e que deve entregá-lo ao príncipe dos sacerdotes”; porque esse espírito “que vem imolar-se em nós, se vai, segundo o que foi escrito dele… Mas ai daquele por quem esse filho do homem é traído! Melhor lhe fora que nunca tivesse vindo ao mundo… Mas para vocês, eu lhes preparo o reino como meu pai me preparou.” Nouvel Homme 60 Assim, tendo a obra já começado para ele, visto que o traidor, tendo recebido seu pedaço, já havia saído, ele anuncia que agora o filho do homem é glorificado, e que Deus é glorificado nele; e é então que lhes dá as principais instruções relativas à obra que vai consumir, e que devem compartilhar com ele: “Dou-lhes um mandamento novo, que se amem uns aos outros, a fim de que se amem como eu os amei. É nisso que todos conhecerão que são meus discípulos, se tiverem amor uns pelos outros.” A fim de que compreendessem que a obra desse mestre era a obra do amor, e que nunca poderiam ser imagem e semelhança de seu princípio, senão na medida em que se tornassem por suas obras, e por seu sacrifício, a imagem e a semelhança desse amor. Nouvel Homme 60 Não podemos sentir essa deliciosa e ativa verdade sem reconhecer a certeza destas palavras: “Nada podem fazer sem mim… aquele que não permanece em mim será lançado fora como um ramo inútil. Secará, será recolhido e lançado ao fogo, e queimará.” Quer evitar esse perigo assustador? Evite que todo o ser passe os dias na esterilidade e na secura. Quer, digo, evitar esse perigo? Coloque diante de si o nome do Senhor; que esse altar esteja sempre armado e sempre pronto para receber suas ofertas. Não tome uma resolução, não conceda um movimento ao ser sem antes apresentá-lo ao templo, como a lei dos hebreus ordenava para as primícias de todas as produções da terra; tenha incessantemente o incensário na mão para honrar aquele de quem possui esse filho do homem, esse primogênito em si que se torna o guia durante as viagens penosas, e que deve ensinar a celebrar esse nome do Senhor, nos triunfos, nas necessidades, nas consolações, nas angústias, visto que sem ele todos os ramos da árvore espiritual permaneceriam na secura e seriam condenados ao fogo, e que sem ele seria sem atividade, sem penitência, sem coragem, sem humildade, sem amor, sem confiança; visto que, enfim, sem ele, tudo em si seria sem palavra. Nouvel Homme 62 Voltará até três vezes para os seus, e encontrando-os cada vez adormecidos, como adormeceram outrora as três faculdades do primeiro culpado, lhes dirá: Eis a hora que se aproxima, e o filho do homem vai ser entregue nas mãos dos pecadores. Desde então receberá o beijo de Judas; beijo semelhante ao que o primeiro culpado recebeu do inimigo nas falsas promessas de uma grandeza ilusória2 de que embalou sua esperança; e cairá como esse primeiro homem culpado, daquele que o trai. Mas o primeiro homem só caiu assim no poder de seus inimigos porque suspendeu seus poderes; e o novo homem, é para recair no poder de Deus que vai suspender os seus, a fim de que todos os recursos da expiação possam ser postos em movimento. Nouvel Homme 65 Enquanto o sumo sacerdote usar com a pessoa apenas a voz desses falsos testemunhos, ela guardará silêncio, não somente porque se devotou, mas ainda porque sabe que o homem, tendo ele mesmo falseado o testemunho que outrora devia render à Divindade suprema, é uma lei da justiça que ele experimente a pena de talião, e que seja objeto dos falsos testemunhos. Mas quando o sumo sacerdote ordenar pela pessoa o Deus vivo, para dizer se é o Cristo filho de Deus, ela mostrará respeito por esse nome inefável, e responderá que é o ungido do Senhor para operar a regeneração particular, como o Reparador é o ungido do Senhor para a regeneração universal. Acrescentará mesmo para lhe fazer conhecer a tranquilidade em meio às ameaças, e a esperança em meio às tribulações, que um dia verá o filho do homem sentado à direita da majestade de Deus, que virá sobre as nuvens do céu. Nouvel Homme 65 O novo homem, sabendo, pois, que o mundo não o pode conhecer, longe de se mostrar ao mundo depois de sua ressurreição, não se mostrará a princípio senão pelos dois precursores que o assistiram por ocasião de sua glorificação; eles não cessarão de se unir à sua obra, durante e depois de sua ressurreição, para instruir a alma simples e amantíssima que estará em consternação, na expectativa de sua vinda, e que, tomada de pavor, manterá os olhos baixos contra a terra, “porque esses dois precursores lhe aparecerão de repente, com vestes brilhantes.” Esses precursores dirão, pois, a esse amigo: “Por que buscam entre os mortos aquele que está vivo? Ele não está aqui, mas ressuscitou; lembrem-se da maneira como lhes falou, quando ainda estava na Galileia, e dizia: É preciso que o filho do homem seja entregue nas mãos dos pecadores, que seja crucificado, e que ressuscite ao terceiro dia.” Nouvel Homme 69