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Faivre (FETC) – Eckartshausen, cadeia de causas

Eckartshausen (FETC) — ANALOGIA

O teósofo escreve que toda causa, toda modificação, já contém aquelas que virão em seguida. Mas, no momento em que tal afirmação poderia nos levar a suspeitá-lo de determinismo, o autor nos conduz a uma perspectiva analógica, sem deixar espaço para um materialismo mecanicista; ele escreve, de fato, que as partículas que compõem o mundo estão ligadas não apenas entre si, mas também a todas as outras partículas e modificações do Universo. Ele afirma ainda que nenhuma melhoria pode ocorrer no Universo sem que o Todo participe dessa melhoria ao mesmo tempo. Em segundo lugar, Eckartshausen estabelece que o desejo suscita a imaginação, força atrativa que, por sua vez, consegue gerar uma realidade. Se o homem conhece o vínculo que une seu espírito ao espírito do mundo (Weltgeist), então o mundo lhe obedece. O que ele deseja, reivindica, expressa por sinais, se realiza. Assim como, atualmente, seus espíritos animais obedecem à sua vontade, da mesma forma os espíritos da natureza poderão obedecer às suas ordens, em virtude das relações que existem entre o microcosmo e o macrocosmo. Quantos mistérios se ocultam por trás dessa doutrina! A natureza é um oceano de energia que emana (ausströmen) de uma energia única; conhecer essa força original é resolver todos os hieróglifos, é conhecer o próprio número do Universo.

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