Saint-Martin – coração de Deus
Não desanimes, se o sucesso nem sempre corresponde aos teus trabalhos. O lavrador abre o seio da terra, lança o trigo, cobre-o; depois se retira e abandona seu campo aos cuidados da providência. Ainda que a colheita venha a faltar, deixa ele por isso de ser um trabalhador irrepreensível? Mas se, após muitos esforços, sentires que tua alma se eleva e ama a seu Deus, como lamentarias teus suores e trabalhos? A felicidade do homem está na mão de Deus, e é Ele quem coloca sobre a pessoa do sábio as marcas de honra que lhe pertencem. É Ele quem nos diz: Considerai o olho do profeta, lede nele os segredos e disposições do coração de Deus, como ledes no olho do ministro de um rei os segredos e disposições do coração de seu senhor. Pois fiz do olho do profeta a medida sensível de minhas afeições, e nele traço em letras vivas minhas ordenanças e desígnios. Por isso estabeleci o olho do profeta para ser a lâmpada de vosso coração e de vosso espírito; mas se negligenciais considerar sua luz e conduzir-vos por seu clarão, fecho o olho do profeta, e todo vosso ser permanece nas trevas. L’Homme de désir: 129
Não buscarei mais descobrir a natureza do crime primitivo. A caridade do reparador mo faz conhecer. Amai-vos uns aos outros, até dar vossa vida por vossos irmãos. Sede um com Ele, como Ele é um com seu Pai. Este ser só veio para equilibrar a massa de iniquidades; mostra-nos seu peso em igualdade; apenas mudou sua substância. Se o peso que o reparador trouxe é a unidade e o amor dos outros, aquele que veio equilibrar é a divisão e o amor de si. Amaste-te a ti só, princípio de iniquidade. Cessaste de amar na unidade; e desde então tuas faculdades foram pervertidas, ainda que tua essência seja incorruptível. Maniqueus, cessai de crer na necessidade de dois princípios co-eternos; vos extraviais a cada passo que dais, se não reconheceis um ser livre e produzido por um ser necessário. Celebremos a grandeza do homem para quem se operou uma obra, tal que jamais se fez igual em Israel. É porque Deus é o termo do homem nos céus, que o homem foi o termo de Deus na terra. Que nos ensina esta verdade? Segui, pela inteligência, o curso de suas operações. Elas só foram completas quando Ele se iniciou até as profundezas do coração do homem. As nossas só o serão quando formos iniciados por nosso amor até as profundezas do coração de Deus. L’Homme de désir: 150
Não te surpreenderei, homem, dizendo-te aqui que esta substância de vida só se encontra nas dores de uma amarga angústia, ou numa profunda e completa desolação sobre nossos desvios, sobre nossas privações, sobre os desvios e reais privações de nossos semelhantes, sobre os infortúnios dos que sofrem e mais ainda, sobre os infortúnios dos que não sofrem; sobre o estado sepulcral da natureza, e sobre as lamentáveis e contínuas dores agudas da palavra universal que busca por nós restabelecer por toda parte o equilíbrio e a plenitude, enquanto que pelo modo de ser que criamos pelo crime, mantemos o próprio coração de Deus em nós, como em seu leito de morte, e como no mais infecto túmulo. Ora, por que a desolação é assim a fonte geradora da substância de vida? É porque só esta desolação é hoje para nós a fonte geradora da palavra, como vemos que em nossas doenças são nossos sofrimentos que nos arrancam gritos, e que só destes gritos nascem os alívios e socorros que nos trazem. Le Ministère…: De la Nature
Quanto aos abusos do antropomorfismo religioso pelos quais os templos se enchem de estátuas humanas que se tornam tão facilmente objetos de idolatria e adoração para os homens simples, eles pertencem ao próprio movimento que se fez no coração de Deus, no instante de nossa queda para a restauração da espécie humana, movimento pelo qual este coração divino se transmutou em Homem-Espírito. Le Ministère…: De l’Homme
Por isso, de todos os meios que nos são oferecidos para gozar do sublime, nenhum há mais sublime que a palavra ou o verdadeiro cristianismo, pois não é outra coisa senão nossa própria união com o espírito e coração de Deus; e poder-se-ia daí tirar uma prova direta que este cristianismo é divino, pois é pelo fruto que se conhece a árvore. Mas esta prova só pode ser adquirida pela experiência: é seu A + B. Não pode estabelecer-se completamente pelo A + B do raciocínio. Le Ministère…: De la Parole
Homem, vê qual é a sublimidade e extensão de teus privilégios! O universo está em sofrimento; a alma do homem está em seu leito de dor. O coração de Deus espera de ti que procures o acesso à sua palavra, no universo e na alma do homem. Assim tens o poder de devolver o repouso ao universo, à alma do homem e ao coração de Deus. Le Ministère…: De la Parole
Pois é este o momento de operar em todas as regiões de sua essência a renovação que já se operou nele mesmo, e que devia começar a partir de seu coração, ou de seu próprio centro, para estender-se depois às extremidades mais afastadas, como a reparação universal partiu do coração de Deus para espalhar-se depois sobre todas as nações. E por que o Reparador universal ficaria três dias no túmulo, senão para purificar e escrutar rigorosamente as três regiões que compõem todo o universo visível e invisível? Le Nouvel Homme: 68.
