A palavra do senhor produziu o mundo, como minha palavra produz e realiza ao meu redor todas as obras do meu pensamento. A palavra do senhor separou o puro do impuro; a luz das trevas. É sempre viva e poderosa. Pode continuamente repetir em nós todas as suas obras. Que se faça ouvir, e a luz nos encherá e nos inflamará. O óleo de alegria fluirá no coração do homem. Sua cabeça languida se erguerá, e seus olhos, ardendo com o fogo do espírito, imprimirão em toda parte respeito e temor. Coração do homem! Tente abrir caminhos análogos à região da luz, aproximando-se por suas afeições daqueles que ali fazem sua morada. A verdade nada pode manifestar no mundo senão pelo coração do homem, é por ele que ela quer estabelecer seu domínio. Não foi a ele que ela disse outrora para subjugar a terra e dominá-la? Não foi a ele que ela disse pela boca de Amós, que Deus não fazia nada na terra sem revelar seu segredo a seus servos e a seus profetas? Não foi a ele que ela disse pela boca de Salomão, que a alma do homem era o farol de Deus? Não foi a ele que ela disse pela boca de Paulo, que as principados e as potestades que estão nos céus conhecem pela igreja a sabedoria de Deus? Homem, seja o intérprete da vida. Homem, seja a sentinela da vida. Não basta impedir que as trevas venham ofuscar a luz; é preciso que lhe abra o caminho. Se fosse fiel à sua lei, não haveria um ponto do espaço, e não haveria um ser que não estivesse cheio da vida e da verdade. Dá-lhes a morte, quando se desvia da sabedoria, porque cada virtude se liga a um dos canais do espírito, e só a virtude pode fazê-los abrir. A meditação das leis do senhor conduz às virtudes, as virtudes conduzem ao espírito, o espírito conduz a Deus; o espírito do senhor pode ainda encher toda a terra. É com esse desígnio que ele diversificou os dons dos homens. Todo homem nasceu para ser de algum modo superior a todos os seus semelhantes. Todos os seus semelhantes nasceram para ser superiores a ele, cada um em seu gênero. Assim, tudo deveria ser equilibrado entre eles pela mão benéfica e justa da divina sabedoria. Assim, cada membro da família humana poderia dar e receber, e é por aí que se exerceria entre eles o grande comércio da caridade e da humildade. Assim, teriam pintado a sublime e simples harmonia, para a qual sua natureza não cessa de os chamar. Homem, homem, não se contente com os quadros soberbos que seu pensamento ainda pode apresentar. Que todas as suas outras faculdades comecem a colocar esses quadros em obras. Elas só lhe são dadas para isso. Quer ser como a multidão inútil dos gênios especulativos que enchem o universo com seus livros e seus pensamentos, e que o deixam vazio de suas obras e de seus benefícios? O Homem de desejo: 43. Meus cantos, por que não são como torrentes do fogo do espírito! São ainda apenas o fruto de meus desejos, para que esse espírito não se separe do homem. Não são a espada afiada que possa pôr em fuga o inimigo do senhor. Não são a flecha leve e aguçada que voa longe e vai ferir o leão destruidor, ou a ave de rapina. São apenas como uma barreira colocada ao redor da cidadela, e que pode, ao menos por um tempo, impedir o inimigo de entrar. Almas simples e doces, não se deixem corromper pelas doutrinas do nada. Tomem aqui forças para se defender. Talvez as obtenham um dia para atacar! Oh, verbo da vida, quando se insinua no homem, o que é capaz de resistir a ele? Faz dele um homem novo, um homem incompreensível aos outros e a si mesmo, um homem que é ativado em todos os seus membros. O homem não deve ser o ato perpétuo do senhor? Não é o nome do senhor que sacia a alma dos profetas, e que enche de entusiasmo divino esses pintores sagrados da palavra do senhor? Indústria humana, mostra alguns vestígios da atividade universal do nome do senhor. Mas quão leves e desfigurados são esses traços! De todos os animais, as aves são os únicos a quem conseguiu fazer repetir alguns sons que se agrada em considerar como palavras. Os animais terrestres são incapazes disso. Os peixes ainda mais que os animais terrestres. As serpentes assobiam. Os animais subterrâneos nem mesmo têm a faculdade de produzir um grito, e é em sua morada que, desde o crime, todos os homens são condenados a descer! Pese aqui sua miséria, mas não se esqueça que é entre as aves que foram escolhidos os maiores tipos de misericórdia e de regeneração. Não perca de vista os numerosos tipos da pomba; deseje, como Davi, poder adquirir as asas, e voar para o lugar de repouso, que é ao mesmo tempo o do movimento universal. O Homem de desejo: 81. Leis humanas, onde o homem é colocado quando falta à honra? Não o relegam com aqueles que não têm honra? Por que, então, o homem se encontra colocado entre as coisas que não têm palavra, senão porque pecou em sua palavra? Assim Amós havia dito: eles circularão, eles irão para lá e para cá, para buscar a palavra do senhor, e não a encontrarão. Mas no tempo marcado, a bondade divina enviou a palavra universal, para nos servir de salvaguarda. A lei da justiça era grande, soberba, inteira e consoladora, porque vinha igualmente da vida; mas quem a compararia à lei da graça, cuja doçura é tal, que ninguém pode medir sua altura, largura, nem profundidade? E, no entanto, essa lei da graça ainda é apenas a segunda lei: julgue-se, então, qual será nossa alegria quando estivermos na lei do pai, ou na terceira lei, que será o complemento da palavra e da plenitude de sua ação! Pois tudo é palavra; os homens não correm incessantemente atrás de sua imagem, buscando a autoridade em todos os gêneros? Suas próprias conversas não depõem em favor da verdade? Não se deve deixar a palavra cair lá. O Homem de desejo: 148. Mas a palavra do senhor não é uma espada dupla, não é uma espada viva? O silêncio e um ser mudo como a natureza, são para ela violências e uma situação passageira. O senhor falou, sua voz triunfa e prevalece sobre os poderes do crime. O silêncio é abolido. Todos os pontos do universo são transformados em línguas vivas. Oh! Noite, precipita-se com o silêncio; as trevas podem existir perto da palavra do eterno? A natureza tornou-se brilhante como o sol, porque se tornou como ele o tabernáculo da palavra. Mas a palavra, ao despertar, dividirá todos os mundos em duas classes, como outrora os hebreus foram divididos sobre Hebal e sobre Garizim; e as vozes de Hebal pronunciarão incessantemente a maldição contra os inimigos da lei do senhor. Homem ímpio, homem descuidado, coloque-se neste momento terrível; não há mais espaço nem tempo para você. Não tem mais, como aqui embaixo, o recurso das trevas e do silêncio para se preservar do pavor que a luz e a palavra do senhor lhe causariam. Vai ser perseguido pela luz e pela palavra. Tal como o homem culpado aqui embaixo, entregue a males funestos, ou à espada da justiça, ouvirá seu sangue e todas as suas substâncias tomarem a palavra para amaldiçoá-lo, e para amaldiçoar todos os seus atos de iniquidade. Homem de desejo, esforce-se para chegar à montanha da bênção; faça renascer em si a palavra verdadeira. O Homem de desejo: 300. De fato, o novo homem é aquele que guardará cuidadosamente em si a palavra do Senhor, para que não a transporte para outro lugar. Ele trabalhará dia e noite para conservar no seu coração o calor do espírito, e para conservar a luz nos tesouros da sua inteligência. Ele considerará o corpo do homem como um vaso de um metal poderoso, que suporta a ação do fogo sem se quebrar e sem se fundir. Dirá a si mesmo: antes que eu tivesse recebido sensivelmente para mim este nascimento espiritual que me ilumina tão poderosamente sobre a minha verdadeira natureza, o Senhor, no entanto, me cumulava de seus bens. Como me abandonaria depois de me ter dado a existência? Ele me ensinou a distinguir a alegria que saboreamos nele; como não viremos inteiros para possuí-la? Como nos contentaríamos com a alegria que só estaria ligada às imagens, quando podemos saborear a alegria ligada às realidades, e sobretudo quando as imagens nos são oferecidas como no meio de um abismo, e no seio das mais profundas trevas? O Novo Homem: 29. “Bem-aventurados aqueles cujo homem interior está em lágrimas, e cujo coração é atormentado pela abundância da amargura! É uma prova de que a palavra do Senhor desceu neles, e que ela comprime todas as substâncias de mentira; é uma prova de que a palavra se impregnou de suas dores a ponto de inchar; é uma prova de que sentiram as lágrimas da palavra de vida que se derramou na alma dos profetas de todos os tempos, que não cessou de falar por eles das lágrimas dos sacerdotes, das lágrimas da terra de Israel, das lágrimas dos caminhos de Sião, das lágrimas do muro e da muralha, das lágrimas da colheita da vinha, das lágrimas das habitações dos pastores, que se transformou em lágrimas de sangue, na obra do Reparador, que se apressou em recomendar ao homem que deixasse a palavra chorar livremente em si, e que chorasse abundantemente com ela, pois só assim o pecado sairá dele para ser substituído pela alegria pura, pelo sentimento ativo da liberdade de sua nova existência, e pelas mais doces e inefáveis consolações da vida.” O Novo Homem: 36. Ele fechará o livro e dirá: É de mim que estas palavras foram escritas. Atraí sobre mim o espírito do Senhor pelos desejos e as lágrimas de meu espírito; atraí sobre mim as virtudes do Senhor pela minha sede de sua justiça e meu ardor por sua sabedoria; atraí sobre mim a missão do Senhor em favor dos aflitos pelo meu zelo por sua glória e pelo alívio de meus irmãos; atraí sobre mim a palavra do Senhor pela constância e a importunidade de minha palavra, porque nada podemos obter do Senhor senão apresentando-lhe semelhanças sobre as quais ele possa fazer descer e repousar sua ação. O Novo Homem: 39. Ai da alma humana que, depois de assim ter renovado sua aliança com o espírito e a palavra do Senhor, não treme de respeito pela missão de que está encarregada, e não cumpre com santa dedicação todas as funções de seu ministério! Ai dela se, tendo obtido novos poderes e dons mais vastos para fazer descer mais abundantemente sobre ela, e em sua região, as graças e os temores da palavra e do espírito do Senhor, ela usar desses dons com desejos que não sejam os do próprio espírito, com uma fé que não seja a do amor e da luz, e com faculdades que não sejam inteiramente1 e exclusivamente devotadas à obra que deve cumprir na terra! Ela se tornará culpada do corpo e do sangue do Senhor (1 Coríntios 11:27); comerá e beberá sua própria condenação, tornar-se-á fraca e doente, e cairá no sono. O Novo Homem: 39. Ele nos ensinou que nossa essência, que é o nome e a palavra do Senhor, podia comunicar às nossas faculdades o direito de ser também o nome e a palavra do Senhor, como o Eterno comunica seu nome, sua palavra e suas potências a todos os seres emanados dele, e empregados como os ministros de suas vontades e os dispensadores de seus benefícios; e por aí, esse amigo fiel nos ensina que as portas da vida ainda estão abertas para nós, já que as portas da vida estão em nós. “Eu vos rendo glória, meu pai, Senhor do céu e da terra, por terdes ocultado estas coisas aos sábios e entendidos, e as terdes revelado aos simples e pequenos. Sim, meu pai, é assim, porque assim o quisestes. Meu pai me entregou todas as coisas, e ninguém conhece o Filho senão o Pai, como ninguém conhece o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho quiser revelar. Vinde a mim, todos vós que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim que sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para as vossas almas; porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.” O Novo Homem: 41. Mas se a palavra do Senhor deve um dia revelar os fundamentos do mundo (Salmo 17:16), não pode ela também revelar os fundamentos da alma do homem? E sem isso o novo homem ainda poderia ter esperança? Dirá, portanto: “Senhor, lembrai-vos da sabedoria de vossos desígnios quando destes existência ao homem. Esse grande objeto de vossa antiga aliança com ele, poderíeis jamais esquecê-lo? Se o sábio se retarda diante de vós, em vão abriu os olhos sobre os restos da obra; torna-se objeto das lágrimas dos profetas que o comparam aos servos covardes; pois não pode mais cantar os cânticos da paz e da felicidade, esses cânticos que o ouvido da sabedoria ama ouvir.” O Novo Homem: 48.