SMNH Longe, pois, de nos lamentarmos sobre os obstáculos e as lentidões a que somos felizmente condenados, agradeçamos à providência que nos oferece a ocasião de receber com vantagem todos os frutos da lei, quando os tempos dessa lei estiverem cumpridos; agradeçamos-lhe por nos oferecer a ocasião de nos proporcionar uma situação, ou uma maneira de ser, utilmente preparada, para que, quando a hora do nascimento do novo homem tiver chegado, não se possa aplicar diretamente a nós mesmos o que Simeão disse ao nascimento do Reparador: saber que essa criança nasceu para a ruína de muitos. Nouvel Homme 22 Ainda não chegamos neste escrito senão à segunda idade do novo homem, e ainda não abrimos a entrada do reino divino, porque o novo homem ainda está em seu crescimento, e não atingiu a idade de sua virilidade; enquanto ele cresce, façamos aqui sobre o reino profético uma observação essencial: é que os espíritos de Python não agiram sobre os patriarcas e sobre os profetas, como o fizeram em todos os tempos sobre o gênero humano. Abraão, Jacó, Noé, Moisés, Davi, Ezequiel, Jeremias, Daniel, seguiram a via natural1 em mil circunstâncias de sua vida, onde a luz superior repousava para eles. Mostravam-lhes os eventos proféticos mais distantes, mostravam-lhes muitas vezes até em sonhos, e depois os entregavam à lei do tempo, e às trevas naturais que envolvem toda a família humana. Nouvel Homme 29 Com efeito, o novo homem é aquele que guardará cuidadosamente em si a palavra do Senhor, para que não a transporte para outro lugar. Ele trabalhará dia e noite para conservar em seu coração o calor do espírito, e para conservar a luz nos tesouros de sua inteligência. Ele considerará o corpo do homem como um vaso de um metal poderoso, que suporta a ação do fogo sem se quebrar e sem se fundir. Ele dirá: antes que eu tivesse recebido sensivelmente para mim esse nascimento espiritual que me ilumina tão poderosamente sobre minha verdadeira natureza, o Senhor me cumulava, no entanto, de seus bens. Como me abandonará depois de me ter dado a existência? Ele me ensinou a distinguir a alegria que provamos nele; como não viremos inteiros para possuí-la? Como nos contentaríamos com a alegria que estaria ligada apenas às imagens, quando podemos provar a alegria ligada às realidades, e sobretudo quando as imagens nos são oferecidas como no meio de um abismo, e no seio das mais profundas trevas? Nouvel Homme 29 Quanto mais o novo homem é tomado de admiração ao descobrir em si tão grandes maravilhas e um instrumento espiritual tão precioso, mais ele sente a necessidade de se entregar com ardor ao2 cuidado de limpar cada vez mais todos esses canais, e de estudar com uma vigilância incansável todos os seus sons, para que o concerto que devem formar nunca produza senão a harmonia mais perfeita, e para que os planos da fonte suprema não sejam desorganizados uma segunda vez. Nouvel Homme 32 Repito, este último quadro seria demasiado aflitivo e desesperador para aqueles que não tivessem adquirido os olhos, a idade e a força do novo homem; e eles não poderiam considerar, sem perigo, as horríveis prostituições a que os frutos da árvore da vida foram expostos pela iniquidade dos mortais; mas é para a expiação e a abolição dessas prostituições que o novo homem está particularmente ocupado; eis por que ele não pode mais desfrutar de um único momento de repouso, visto que o inimigo, não só se defende incessantemente e teme voltar para seus abismos, mas busca, ao contrário, fazer abrir, quando pode, a porta superior do coração do homem, a fim de multiplicar cada vez mais as abominações que devem acabar por inundar a terra, como a inundaram antes do dilúvio. Nouvel Homme 33 “Pensem, pois, que o verdadeiro objetivo da obra do novo homem é regenerar-se na vida divina, que é o amor e a luz: pensem que não podem obter nenhum grau de gozo sem que Deus os conheça, e sem que ele esteja intimamente unido a vocês, como ele o foi com Moisés quando o chamou, e o conheceu pelo seu nome. Pensem que não podem ser ressuscitados (Romanos 8:9) e ser salvos sem confessar que o Reparador ressuscitou, porque não podem confessá-lo sem o saber, sem o sentir, e, portanto, sem terem ressuscitado com ele. Lembrem-se, então, que o Reparador ainda não havia ressuscitado, quando disse aos Judeus essas palavras que acabam de ouvir sobre o poder de expulsar demônios, e que é mais uma prova de que esse poder é apenas secundário na ordem da regeneração de vocês.” Nouvel Homme 37 Se o novo homem é depositário de tão grandes privilégios, qual tocha seguirá para comunicar seus frutos, e para dar seus testemunhos e sinais àqueles que lhes pedirem? Será a tocha da analogia e da semelhança à qual ele se apegará fielmente; e como ele terá o sentimento íntimo e invencível da natureza espiritual de seu ser, e da divindade da fonte de onde recebeu tudo o que é, e tudo o que possui, ele começará por observar os interrogadores que nascerão em si. Nouvel Homme 42 Que o novo homem não se assuste com essas fadigas, o tempo do repouso as fará esquecer todas. O novo homem é um homem de verdade, e o homem de verdade não conhece nenhum obstáculo. Mesmo em meio aos seus trabalhos e às suas provações, ele tem sempre diante dos olhos esta passagem de Davi: que toda a terra se regozije em Deus. Sirvam ao Senhor com alegria, entrem e apresentem-se diante dele em santos arrebatamentos. Saibam que o Senhor é o verdadeiro Deus, que foi ele quem nos fez, e que não nos fizemos a nós mesmos. Assim, toda a terra do novo homem está em segurança e em alegria, porque ele sente que seus ossos se tornam semelhantes aos ossos da vida, e que a virtude da carne celeste e do sangue espiritual penetra e nutre sua carne e seu sangue. Nouvel Homme 48 Não é pela repetição das palavras em sua oração que o novo homem chegou a essa união com o espírito, é pelo fogo interior de seu ser que se inflamou, e que espalhou ao seu redor, uma luz semelhante àquela onde tomou sua origem. A lei da afinidade operou o resto; e mesmo esse fogo de seu ser interior só se acendeu pelo sopro suave da sabedoria, que só procura devolver a cada coisa suas propriedades. Nouvel Homme 49 Não se pode afirmar o suficiente, não é pela repetição das palavras em sua oração que o novo homem conseguiu encher-se dessas doces esperanças e fazer sair de si essas inteligências pacíficas que espalham ao seu redor a calma e o repouso; é reunindo cuidadosamente todo o fogo do seu ser interior que ele finalmente vê elevar-se uma chama pura, viva e leve que purifica o ar e o agita suavemente, fazendo exalar um vento refrescante; é assim que ele conseguiu descobrir em si os quatro rios do jardim do Éden, subdivididos nessas sete fontes sacramentais que são as potências da sua alma, e que nunca poderiam ter recuperado sua atividade natural, se a alma desse novo homem não tivesse sido ela mesma regenerada e ordenada de novo pelo sacramento da palavra. Nouvel Homme 49 É isso que torna tão variados os caracteres e as nuances que o devem manifestar aos olhos dos seus; e é por isso que é tão irreconhecível aos olhos daqueles que só estão vivos no exterior. Ele lhes escapa, ou lhes parece contraditório por não ter a uniformidade monótona dos seres de matéria que só têm uma ação a operar, que consequentemente só recebem uma única reação e deixam passar em vão acima deles e ao redor deles todas as outras reações que não são da sua classe inferior, e das quais nem sequer se apercebem; enquanto que este novo homem está exposto ao mesmo tempo a todas as reações destrutivas das quais ele deve se defender, e a todas as reações regeneradoras das quais ele deve se deixar penetrar, às quais ele deve corresponder, e das quais ele deve ainda transmitir os frutos e as virtudes salutares a todo o círculo particular que o compõe. Nouvel Homme 52 O novo homem é semelhante a uma pomba que vem repousar alegremente sobre uma árvore, depois de ter voado até exaurir suas forças para ir buscar alimento para seus filhotes. O novo homem é ainda semelhante à trombeta que se faz soar nas praças e nas torres elevadas para chamar o povo à oração; porque o novo homem é o lugar de repouso da verdade, e ele é encarregado de chamar diariamente seu próprio povo ao sacrifício; ele é encarregado da manutenção de todos os canais da cidade, e de vigiar para que as águas vivas possam circular livremente; e ele é encarregado de advertir seus concidadãos que a cidade que habitam é uma cidade santa, e na qual não se sofre nenhum mendigo sem licença, nenhum covarde, nenhum preguiçoso, porque não há ninguém que não possa ali, legitimamente e abundantemente, prover sua subsistência; pois se um desses habitantes não se crê com as forças necessárias para bastar sozinho para cumprir sua tarefa e suprir suas necessidades, ele pode dirigir-se a um de seus irmãos, pode unir-se a ele, e essa união não lhe deixará nada a desejar, pois está escrito: “Digo ainda que, se dois de vocês se unirem na terra, qualquer coisa que pedirem, lhes será concedida por meu Pai que está no céu.” Nouvel Homme 54 É por esses meios que o novo homem repelirá incessantemente as insinuações e as astúcias de seus adversários, e assim atravessará a morte com a vida. Pois está escrito que ele passou no meio deles. Mas será sempre pelas luzes da razão, e da inteligência mais sã e mais pura, que ele saberá defender-se e combatê-los; pois o novo homem é um ser que deve, a todo momento, fazer desenvolver em si, e fora de si as abundâncias da justiça, as abundâncias da misericórdia, e as abundâncias da luz. Nouvel Homme 57 Como o novo homem se tornou tão ativo, tão clarividente? É por não cessar de se encher do zelo de sua própria casa. É por não temer a demolição do templo antigo, ou do velho homem de quem se diz que não deve restar pedra sobre pedra; porque sabe que será reconstruído em três dias, ou que esse tríplice caráter divino que o constitui imagem, e semelhança de seu eterno princípio, deve ser por isso, restabelecido em seu esplendor, e, na livre manifestação de seus títulos mais sagrados. Nouvel Homme 59 “É ele que me glorificará, porque tomará do que é meu, e vos anunciará; tudo o que meu Pai tem é meu, por isso lhes disse que ele tomará do que é meu, e vos anunciará.” Quando o espírito tomar do que é do Filho, tomará do que é do Pai, pois tudo o que é do Pai é do Filho; por isso ele glorificará o Filho, pois desenvolverá e manifestará como pertencentes ao Filho as maravilhas das quais o Pai é o depositário e a fonte. Por isso a glória do novo homem será tão grande quando todas as suas faculdades tiverem sido renovadas pelo espírito, visto que esse espírito testemunhará por isso que o novo homem está ele mesmo cheio das maravilhas do Pai, e que essa Divindade suprema realmente passou inteira para ele. Nouvel Homme 63 Em verdade, em verdade lhes digo, chorarão e gemerão, e o mundo estará em alegria; estarão em tristeza, mas a tristeza se transformará em alegria. Por que o mundo estará em alegria quando o novo homem tiver desaparecido? É que ele crerá que esse novo homem desapareceu para sempre, e que esse novo homem é para ele um ser escandaloso, e que, por sua simples presença, lhe reprova seu nada e sua impiedade. É que o mundo faz então com esse novo homem o que Herodes fez com o precursor em Jerusalém. Nouvel Homme 63 “Eu lhes disse isso para que tenham paz em mim. No mundo terão aflições, mas tenham confiança, eu venci o mundo.” O novo homem vem ao nosso meio apenas para romper nossos laços e para vencer o mundo que está em nós; assim, as trevas que ainda nos cercam após seu retorno ao Pai, não são mais vivas como antes, e devem acabar por se iluminar infalivelmente, pois a raiz foi cortada, e o novo homem venceu o mundo. É sob esse aspecto que esse novo homem é tão precioso para nós, pois sem ele todas as nossas substâncias espirituais teriam conservado para sempre suas trevas e a raiz dessas3 mesmas trevas. Nouvel Homme 63 Ó, quão acima do homem ainda sepultado nas ilusões dos elementos está o homem regenerado, ou o novo homem, visto que seu corpo terá adquirido uma agilidade extraordinária, e superior a tudo o que a lei desses elementos pode manifestar! E, de fato, ele é animado pela vida do espírito, e essa vida do espírito não pode animá-lo sem prolongar seus reflexos e seus raios até seu ser aparente, para4 lhe oferecer ao menos alguns indícios dessa primitiva atividade de que teríamos desfrutado se o crime não nos tivesse pesado. Nouvel Homme 69