ASCESE CRISTÃ *Obstáculos à perfeição A tentação *Enunciado geral dos obstáculos *A tentação e seus graus *A deleitação voluntária começa a queda interior *O consentimento consome *Frequência e azedume das tentações *É preciso não desejá-las *Pode-se demanda delas ser liberado *Razão e vantagens da tentação: ela é a condição da vida presente *Ela ativa o trabalho da virtude *Ela expia o pecado *Ela prova a fidelidade e desta é a recompensa *O homem nela se reabilita *As pequenas e as grandes tentações *Ligação entre umas e outras *Dificuldade e mérito da resistência assídua às tentações leves *Maneira de combatê-las *Conduta a seguir nas grandes *Abertura e sinceridade com o diretor *Dois princípios para reconhecer se se resistiu ou se se cedeu às tentações Da concupiscência *Da concupiscência em geral A concupiscência primeira fonte das tentações Sua noção Ela compreende todas as paixões Enumeração e genealogia das paixões Elas não são mais em si Mesmo quando elas são desordenadas, elas não se tornam formalmente pecado a não ser pelo assentimento da vontade Na linguagem da Escritura e dos doutores, a concupiscência se toma como foco do pecado Ela nasce do amor desordenado de si Ela é o fruto do pecado original A luta contra a concupiscência é o principal trabalho da perfeição *As diversas concupiscências O orgulho *As três formas da concupiscência *Noção e aplicações diversas do orgulho *Seus doze graus *Adão caiu por orgulho, e nos transmitiu sua enfermidade *De sua natureza, este pecado é o maior de todos *Ele é a fonte de todos os pecados *Ele é o maior obstáculo à perfeição *O primeiro remédio é a meditação da “nadidade” da criatura e da grandeza de Deus *Um outro é considerar quanto este vício é odioso aos homens *Penas do orgulho: a loucura e a incontinência *Ele suprime a graça *O remédio mais eficaz é a oração A sensualidade *Definição da sensualidade *Ela reside nos cinco sentidos *O corpo dela é o refúgio, mas é a alma que a ressente *Destas deleitações, umas são legítimas, outras desordenadas *Deificuldade de observar o limite que separa umas das outras *Desde a queda original, o homem está submetido à tirania dos sentidos *Todas as energias do instinto tendem a se concentrar ao redor de duas funções animais *O império sobre seus instintos sensuais enobrece o homem, a servitude o desonra *A vida da carne é o inverso da perfeição *Paralelo entre o orgulho e a sensualidade *Primeira precaução contra a carne é saber se abster daquilo que é permitido *A segunda é de se firmar no sofrimento *O estudo é também um preservativo natural *Remédios tirados da fé: o pensamento do inferno e do purgatório *A meditação da paixão do Salvador *A oração As riquezas *O que deve se entender por riquezas *Elas não são más nelas mesmas *Elas servem de estímulo ao orgulho e à sensualidade *O apego aos bens temporais por eles mesmos *A possessão das riquezas não é a negação forma da vida perfeita *Ela se torna no entanto uma ocasião muito premente de se esquecer de Deus *Remédios: meditar o perigo para a perfeição e a salvação *A fragilidades destes bens *as palavras e os exemplos de Jesus Cristo e dos santos O mundo *De que mundo se trata *Não confundir o mundo com os pecadores *Sua incurável malícia *Ele é a negação da vida perfeita *suas máximas *Sua obras *Sua troça e sua perseguições *Dificuldade e maneira de escapar a sua influência *Reprovação do mundo pela Escritura *E pela tradição *Precauções e remédios *Conduta do cristão vis-a-vis do mundo O demônio *O demônio e os nomes diversos pelos quais ele é qualificado na Escritura *Este nome tem um sentido coletivo e designa a multidão dos anjos rebeldes *Estes espíritos caídos organizaram-se entre eles para o mal sob um chefe que lhes comanda e os inspira *É provável que cada homem tem seu demônio tentador *Além do chefe principal, o bando maldito tem chefes subalternos; suas funções *Móveis que incitam os demônios a tentar *Seu ódio se exerce sobretudo contra os servidores de Deus *Mecanismo da tentação diabólica *Os demônios veem nossos pensamentos e os movimentos íntimos da vontade? *Eles intervêm em todas nossas tentações? *Porque Deus permite a Satã de nos tentar ***Remédios e preservativos contra suas violências