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Orígenes – Comentários Evangelho de João (Livro VI)

Orígenes — COMENTÁRIOS AO EVANGELHO DE JOÃO

Seleção de extratos da versão inglesa desta obra, organizados por termos relevantes.

Orígenes In Jo VI Commentaire sur saint Jean (Cécile Blanc)

  • LIVRO VI

Prólogo do Livro VI

Preâmbulo do Livro VI

Elementos autobiográficos

  • Os homens e os fatos
  • Os motivos
  • A retomada
  • Os taquígrafos
  • Os testemunhos de João Batista

Os santos do AT

  • A reencarnação
  • As questões sobre a alma
  • A exegese de Heracleon

A mulher se torna homem

  • João e sua vestimenta
  • A salvação dos psíquicos e dos espirituais
  • A tétrade
  • Os frutos
  • A descida aos infernos
  • Capacidade e dignidade
  • A ignorância do Batista
  • A presença do Verbo na criação
  • A beleza do “Cosmo”
  • O lugar de testemunho de João: Bethabara além do Jordão
  • O opróbrio do Egito
  • A Redenção
  • Os mártires
  • A subida junto ao Pai
  • Os sofrimentos purificadores dos pecadores
  • A descida à Cafarnaum

As contradições dos evangelhos

  • O lugar de Deus
  • O impossível
  • A descida à Cafarnaum
  • Páscoa de Deus e Páscoa do Judeus
  • Os alimentos espirituais
  • O mercadores caçados do templo

A Igreja

  • A ab-rogação da figura
  • A alma
  • O templo destruído e reconstruído em três dias

“O templo de seu corpo”

  • A morte
  • Os três dias da ressurreição
  • O autor da ressurreição: o Deus uno e trino
  • O momento da ressurreição
  • O fruto da ressurreição: a fé
  • Análise do Livro VI

Preâmbulo

Calma necessária a toda construção

  • A interrupção do comentário
  • Sua retomada
  • Testemunhos de João Batista

Eis o testemunho de João

Seu primeiro testemunho

Versículo 16 a 18 são a atribuir ao Batista, figura do AT

  • Os maiores dentre os patriarcas e profetas conheceram o Cristo
  • Conheceram a ciência dos viventes
  • Compreenderam os mistérios ocultos sob suas visões, suas palavras, seus atos
  • Diferença entre o conhecimento do mistério e a visão de sua realização
  • Os cristão devem defender o AT contra os heréticos
  • Retomada da discussão sobre a atribuição dos versículos 16 a 18
  • Verdade em si e verdade das criaturas
  • A Justiça, a Vida, o Cristo — as justiças, as vidas, os cristos
  • Os dois testemunhos seguintes
  • O relato histórico
  • Atitude dos interlocutores de Jesus
  • Então os Judeus enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para lhe perguntar: Tu, quem és? Ele confessou e não negou. Ele confessou: Não sou eu o Cristo.

Aproximação entre as questões postas pelos judeus e por João a Jesus

  • A espera do Messias
  • Ele lhes demandaram: Então quem? És tu Elias? Ele respondeu: Não, não o sou.

A vinda de Elias antes daquela do Cristo

  • Uso do texto pelos partidários da reencarnação
  • Diferença entre a alma, o espírito, o poder
  • Impossibilidade para os judeus de ignorar o nascimento de João
  • Impossibilidade para João de ignorar sua própria existência anterior
  • Os judeus talvez cressem no fim do mundo iminente
  • Muitos ignoraram o nascimento de Jesus
  • A falsa identificação de Elias e de Fineias pode explicar esta de Elias e de João
  • Questões sobre o destino da alma
  • És tu o profeta? Ele respondeu: não

João é um profeta, não o profeta, que é Cristo

  • Eles lhe disseram então: Quem és tu? Para que demos uma resposta àqueles que nos enviaram. Que dizes de ti mesmo?

Questão dos sacerdotes e dos levitas

  • Ele disse: Eu sou a voz daquele que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías.

João é a voz

  • Necessidade e natureza do clamor
  • O caminho do Senhor
  • A interpretação de Heracleon

O Salvador é o Verbo, João a voz, os profetas um rumor

  • Diferença entre João e seu exterior
  • Motivo da escolha dos sacerdotes e dos levitas
  • Havia também enviados dos fariseus; eles lhe questionaram e eles lhe disseram: Porque então batizas se tu não és nem o Cristo, nem Elias, nem o profeta?

Hipocrisia e jactância dos fariseus

  • Sua questão: quem tem o direito de batizar?
  • Comparação com os evangelhos sinóticos

Marcos

  • Mateus
  • Lucas
  • Abordagens diferentes endereçadas às multidões e aos fariseus
  • O ou os frutos que lhes são demandados
  • Necessária visão de conjunto das diversas atitudes para com o Batista
  • João lhes respondeu: Eu, eu batizo na água. Mas há no meio de vós alguém que não conheceis; ele vem depois de mim e não sou digno de desamarrar a correia de sua sandália.

Pertinência da resposta de João

  • Grandeza de Jesus
  • Passagens paralelas dos sinóticos

Citações

  • Discussão do texto de Mateus
  • O texto de Marco
  • A interpretação espiritual das sandálias de Jesus
  • Comparação de João e dos sinóticos

Capacidade e dignidade

  • As sandálias e a sandália
  • A presença do Verbo

Em toda a criação

  • No coração do homem
  • Como o Cristo vem depois do Batista
  • Firmeza da atitude do Cristo
  • A interpretação de Heracleon

Só pensa na vinda visível do Senhor

  • João confessa sua indignidade em face de Jesus
  • O Batista seria o símbolo do Criador
  • A sandália, figura do mundo
  • Presença de Deus no universo
  • Isto se passou em Bethabara além do Jordão onde João batizava

Necessidade de substituir Betânia por Bethabara

Prova

  • Erros análogos
  • O Jordão — uma descida, segundo seu nome — é figura do Verbo feito carne
  • Os diversos atributos do Salvador a respeito dos diferentes estados da alma
  • Interpretação espiritual da passagem do Jordão
  • Uma Páscoa nova segue-se à passagem do Jordão
  • Elias e Eliseu
  • Naaman, o Sírio
  • Jordão, único rio salutar
  • Rio do Egito, domínio do inimigo — Jordão, domínio de Deus
  • Na manhã, ele viu Jesus vir a ele

O primeiro encontro de Jesus e do Batista

  • Progressão e cronologia dos testemunhos de João
  • Ensinamentos complementares fornecidos pelos diferentes evangelhos
  • Ele disse: Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo

Os diversos sacrifícios dos judeus, imagens de realidades espirituais

  • O cordeiro imolado em sacrifício perpétuo
  • O Cordeiro de Deus: o homem Jesus
  • Os mártires
  • Eficacidade do sacrifício do Cristo
  • Ele deve se purificar junto ao Pai
  • Só o Cristo consentiu em habitar junto dos homens pecadores
  • A redenção é a princípio a obra de Deus
  • Sofrimentos purificadores infligidos aos pecadores
  • Sentido da palavra “cosmo” neste versículo
  • Interpretação de Heracleon
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