Escoto Eriugena — DA DIVISÃO DA NATUREZA

De la division de la nature, Périphyseon, livre IV

A Natureza que é criada e que não cria (742 B - 860 C)

7) O sexto Dia da criação (742 B - 860 C):

a) Preâmbulo (742 B - 748 C).

b) A criação do homem como alma viva classificada no gênero animal (748 C-752 D).

c) A dualidade entre o homem carnal e o homem espiritual (753 A - 756 B).

d) O homem como criatura animal e o homem como criatura espiritual (756 C - 765 B).

e) A superioridade do sujeito intelectivo sobre o objeto inteligível (765 C -767 D).

f) Definição do homem como noção eterna na Inteligência divina (768 B-770 B).

g) A dupla subsistência do homem e de todas as outras criaturas“ (770 B - 771 B).

h) Conhecimento e desconhecimento da inteligência humana criada à imagem de Deus (771 B - 772 B).

i) As noções constitutivas de todas as criaturas inteligíveis e sensíveis estão pré-contidas na natureza humana (772 C - 776 B).

j) Autoconhecimento e auto-ignorância do homem (776 C - 778 C).

k) A analogia entre o conhecimento divino e o conhecimento humano (778 D-779 D).

l) Co-criação do anjo no homem e do homem no anjo (780 A-781 D).

m) A obra dos seis Dias inteligíveis como criação de todas as criaturas inteligíveis e sensíveis no homem (782 A - 785 D).

n) A alma humana criada à imagem de Deus (786 D - 794 D).

o) A ontogênese e a dupla criação do homem (795 A - 797 B).

p) Lei de multiplicação angélica e ontogenia (797 C - 799 C).

q) Corpo espiritual e corpo físico (800 A - 807 B).

r) Presciência divina e pré-cessão do pecado original (807 B - 809 A).

s) Coincidência da criação e da queda (809 B - 813 D).

t) A hermenêutica erigênica do Paraíso (814A-819A).

u) A natureza humana como Paraíso espiritual (819 B - 822 D).

v) As duas Árvores do Paraíso e a disjunção da natureza humana (823 A-831 C).

w) Os eventos do Paraíso como eventos espirituais (831 C -844 D).

x) Hermenêutica espiritual das consequências do pecado original (844D-860 A).