Eis aqui o que oponho à tese daqueles que afirmam haver apenas um único princípio principal. Digo: se Deus que é bom, justo, santo, sábio e reto, que é “fiel em todas as suas palavras e santo em todas as suas obras”, que é, além disso, como já foi demonstrado, todo-poderoso, e que sabe todas as coisas antes que elas aconteçam, se esse Deus criou e ordenou os seus anjos, desde o começo, como Ele decidiu por si mesmo, sem encontrar nenhum obstáculo vindo de algum existente; se Ele conheceu o destino de todos os seus anjos antes mesmo que eles fossem, já que todas as causas pelas quais precisava que eles caíssem e se tornassem malditos, demônios, permaneciam durante todo esse tempo — como o sustentam quase todos os nossos adversários — sob o olhar de sua Providência, segue-se necessariamente e sem nenhuma dúvida que jamais seus anjos tiveram o poder de permanecer bons, santos e humildes com seu Senhor, senão na medida em que o havia previsto Ele mesmo, desde o começo, Aquele entre as mãos de quem estão necessariamente todas as coisas desde a eternidade, pois ninguém, em presença desse Deus que conhece a fundo todos os futuros, pode fazer nada além daquilo que Ele previu por toda eternidade que seria feito.