Jesus disse: Bem-aventurados os que são perseguidos em seu coração, pois são estes os que conheceram ao Pai em verdade. Bem-aventurados os que estão famintos, pois se encherá o ventre de quem o queira.

69. Jésus a dit : Heureux sont ceux que l’on a persécutés dans leur cœur; ce sont ceux-là qui ont connu le Père en vérité. Heureux ceux qui sont affamés, car on emplira le ventre de qui le veut .

1 Jésus a dit : 2 heureux sont-ils 3 ceux que l’on a malmenés dans leur cœur. 4 Ce sont ceux-là 5 qui ont connu le Père en vérité. 6 Heureux les affamés, 7 parce qu’on rassasiera le ventre de qui veut.

69 (1) Jesus said, “Blessed are they who have been persecuted in their hearts: they are the ones who have truly come to know the Father. (2) Blessed are they who are hungry, that the stomach of the person in want may be filled.”

Roberto Pla

Uma única bem-aventurança em duas afirmações, pois é desfrutada em dois tempos consecutivos pelo homem que crê:

• Primeiro o conhecimento do Pai “em espírito”, isto é em verdade;

• Segundo o nascimento do Filho como fruto do seio daquele que o ama com fome verdadeira de justiça, pois está dito: “Bem-aventurada aquela que creu que se hão de cumprir as coisas que da parte do Senhor lhe foram ditas. (Lc 1,45)

O “perseguidor” da alma é sempre o mundo, pois seduzida, inexperiente, crê a alma que somente no mundo que vê está a vida verdadeira. Logo, na medida que “escuta a Palavra de Deus e guarda em si mesma”, aprofunda-se a perseguição do mundo, pois a Palavra penetra na alma como o que é, como o sopro enviado pelo espírito que “no homem está” e que termina por conduzir o homem à origem de si mesmo, ao centro de seu ser, ao Eu puro. Desse si mesmo, é de que falam as Escrituras, no sentido figurado, que é o coração.

Nesse “coração”, a essência última do Ser, é onde sob o véu, está o umbral do conhecimento de Deus; e se se diz “umbral” é porque nesse “lugar” é onde se faz “manifesta” a presença do Filho do homem. Tal parousia é o começo do conhecimento do que Jesus disse: “Se me conheceis a mim, conhecereis também a meu Pai” (Jo 14,7).

O que o logion diz, é que se a perseguição do mundo chegou até a santidade do coração, é sinal de que chegou a hora dos adoradores verdadeiros, os que adoram ao Pai — que é espírito — “em espírito”, e portanto, “em verdade”. Mas adorar em espírito é conhecer e, juntamente, ser conhecido, porquanto o único conhecedor, o que conhece em todos os conhecedores, por ser o conhecimento, é Deus (vide Evangelho de Tomé - Logion 3). Quando o fogo da perseguição do mundo desemboca no coração, ali está, em espírito e em verdade, “o Pai, o que conhece nossos corações” (gr. kardiognostes), e que somente em virtude de seu conhecimento é conhecido.