CRISTOLOGIA

Evelyn Underhill — MISTICISMO

I Introdução

• Nosso objetivo é descrever o desenvolvimento normal da consciência mística
• Sua dificuldade
• Nenhum místico completamente típico
• Um “retrato composto” necessário
• Suas características
• A consciência mística em desenvolvimento oscila entre estados de dor e de prazer
• Seu crescimento é uma contínua transcendência
• Cinco grande estágios: 1. despertar ou conversão; 2 auto-conhecimento ou purgação; 3 iluminação; 4 rendição, ou a noite escura; 5 união
• A distinção entre união e êxtase
• A vida unitiva, a meta da via mística
• A aniquilação do si o fim do misticismo oriental
• O misticismo cristão nega esta interpretação de união
• Encontra nisto o aperfeiçoamento não a supressão da vida
• A divina escuridão
• A verdadeira vida unitiva ativa
• Um estado de fecundidade divina
• Os “maiores ativos”
• Seu caráter dual de ação e fruição
• Santa Catarina de Siena
• O fim próprio da via mística é a deificação

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• II O DESPERTAR DO SI
• III A PURIFICAÇÃO DO SI
• IV A ILUMINAÇÃO DO SI
• V VOZES E VISÕES
• VI INTROVERSÃO: PARTE I: RECOLHIMENTO E QUIETUDE
• VII INTROVERSÃO: PARTE II: CONTEMPLAÇÃO
• VIII ÊXTASE E ARREBATAMENTO
• IX A NOITE ESCURA DA ALMA
• X A VIDA UNITIVA