CRISTOLOGIA

MISTICISMO — O CAMINHO MÍSTICO

• Retornamos ao estudo do processo de vida místico

• O balanço de volta da iluminação

• A Noite Escura

• Seu caráter psicológico

• Um período de fadiga psíquica

• A reação do esforço de lucidez mística

• O armazém da vida espiritual

• Seu estabelecimento é gradual

• Madame de Guyon

• Um estado de caos mental

• A transição para novos níveis de consciência

• Adolescência mística

• O paralelismo psico-espiritual

• Augustine Baker

• Seu caráter místico

• Toma muitas formas

• A emocional

• A intelectual

• A volicional

• Uma consecução da purgação

• A purificação final do si-mesmo

• A passagem da Lua ao Sol

• Sempre doloroso

• Suas principais formas

• A perda da presença de Deus

• São João da Cruz

• Madame de Guyon

• Extinção da consciência transcendental

• O sentido agudo de imperfeição

• São João da Cruz

• A perda do sentimento místico

• O aborrecimento espiritual

• Jan van Ruysbroeck

• A impotência intelectual

• A perda do poder de vontade

• Santa Teresa

• A dor de Deus, ou êxtase escuro

• Santa Teresa

• Todos estes aspectos são de um estado

• A purificação de toda a personalidade

• Um episódio em construção de caráter

• Essencial para à realização da realidade

• William Law

• Submissão

• Santa Catarina de Siena

• Adaptação ao ambiente

• São João da Cruz

• Um processo além do auto-controle

• O auto-esvaziamento

• A pobreza espiritual

• Johannes Tauler

• A Escuridão um incidente do movimento para união

• Seu gradual desaparecimento

• Madame de Guyon

• Um “exemplo de vida”

• Henri Suso

• Razões para esta escolha

• Sua entrada na noite

• A visão da escola superior

• A visão da nobreza

• Sua educação em hombridade

• O ideal da cavalaria espiritual

• O desafio final

• Suas características humanas

• Henri Suso e o bebe

• A última crise

• O ato de submissão

• A passagem da Noite Escura