SATZ, Mario. Jesús el Nazareno: terapeuta y kabalista. Madrid: Miraguano Ediciones, 2006.

“A lâmpada do corpo é o olho; se teu olho for simples — prossegue Lucas — também todo teu corpo será luz”. A cabeça, ósseo cofre de luz, é o lugar onde o Zohar coloca, além disso, o Sétimo Palácio. “No Sétimo Palácio se encontra também a Arca da Aliança — diz no citado texto Simeón Bar Yohai — porque todas as almas saem por ela, e em seu mais íntimo retiro se encontra o ponto oculto”. Este ponto, que a Cabala denomina o “espírito supremo”, é a fonte de vida. Deveríamos acrescentar, porém, que não somente os dois olhos são as lâmpadas do corpo: também o são os ouvidos, as fossas nasais e a boca. Sete orifícios como os sete planetas. Na Índia são os sete Chakras ou flores energéticas que, como é natural, culminam no sahasrara-padma, o cocuruto, onde se encontram todas as letras do alfabeto sânscrito. Sobre o ajna, o intercílio, a mente, está o lótus das mil pétalas com o Verbo alcançando seu máximo poder luminoso em torno do hindu Parashiva, outra vez o ponto supremo!

“Assim que — nos lembra Lucas na citada passagem —, sendo todo teu corpo resplandecente, sem mistura de trevas, ele será inteiramente luminoso”. Este somá photeinón deve começar pela abordagem do olho simples, o ain tmimá, que a versão grega denomina ophthalmos aplous considerando-o singelo, honesto, preciso, enquanto que a conotação da palavra hebraica supõe, além do que foi dito, um “estar de acordo”.