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Livro 1 (61 a 90)

I, 061: Deus deve nascer em ti.

SE Cristo nascesse mil vezes em Belém,
e não em ti, permanecerias perdido eternamente.

I, 062: O exterior não te vale.

A cruz do Gólgota não pode redimir-te do mal,
se ela não se ergue também em ti.

I, 063: Levanta-te tu mesmo dentre os mortos.

DIGO: de nada te vale que Cristo tenha ressuscitado,
se jazes sempre cativo do pecado e dos vínculos da morte.

I, 064: A semeadura espiritual.

DEUS é um lavrador, o grão é o seu Verbo eterno,
o seu Espírito é a relha do arado, o meu coração a sementeira.

I, 065: A pobreza é divina.

DEUS é a coisa mais pobre: está inteiramente nu e livre;
por isso digo com toda razão que a pobreza é divina.

I, 055: A fonte está em nós.

NÃO precisas clamar a Deus: a fonte está em ti;
se não fechas a saída, ela flui sem cessar.

I, 066: O meu coração é o lar de Deus.

SE Deus é um fogo, o meu coração é o lar
onde Ele consome a lenha da vaidade.

I, 067: A criança clama pela mãe.

COMO uma criança desmamada chora por sua mãe,
assim clama por Deus a alma que quer somente a Ele.

I, 068: Um abismo chama ao outro.

O abismo do meu espírito invoca sempre em alta voz
o abismo de Deus: dize, qual é mais profundo?

I, 068: Um abismo chama ao outro.

O abismo do meu espírito invoca sempre em alta voz
o abismo de Deus: dize, qual é mais profundo?

I, 069: Leite com vinho, forte e genuíno.

A humanidade é o leite, a divindade é o vinho;
se queres fortalecer-te, bebe leite misturado com vinho.

I, 069: Leite com vinho, forte e genuíno.

A humanidade é o leite, a divindade é o vinho;
se queres fortalecer-te, bebe leite misturado com vinho.

I, 070: O amor.

O amor é o nosso Deus, tudo vive por amor;
quão ditoso seria o homem que permanecesse sempre nele!

I, 071: É preciso ser a essência.

EXERCITAR o amor é grande esforço: não devemos apenas
amar, mas ser, como Deus, nós mesmos o amor.

I, 072: Como se vê a Deus?

DEUS habita numa luz à qual falta todo caminho;
quem não chega a ser ele mesmo a luz, jamais O verá.

I, 073: O homem era a vida de Deus.

ANTES de chegar a ser algo, eu era a vida de Deus:*)
por ele se entregou tudo por mim.
$1) a mergulhar-se essencialmente n’Ele.
*) Verdadeiramente, por inteiro, intimamente; em suma, recolhimento essencial em L. de Blois, Inst. cap. 3, n.º 8.
Notas a I, 080
Cf. IV, 32.

I, 075: O teu ídolo, o teu desejo.

SE algo desejas junto de Deus, digo-te clara e francamente
que isso é o teu ídolo (por santo que sejas).

I, 076: Não querer nada torna igual a Deus.

DEUS é a eterna quietude, porque nada quer nem busca;
do mesmo modo tu, se nada queres, serás muito.

I, 077: As coisas são exíguas.

QUÃO pequeno é o homem que tanto valoriza alguma coisa
e não se instala acima de si, no trono de Deus!

I, 078: A criatura é apenas um ponto.

VÊ: tudo o que Deus criou é tão pequeno para o meu espírito,
que lhe parece ser nele apenas um pontinho.

I, 079: Deus dá frutos perfeitos.

QUEM quisesse negar-me a perfeição de Deus
teria antes de arrancar-me da sua cepa.

I, 079: Deus dá frutos perfeitos.

QUEM quisesse negar-me a perfeição de Deus
teria antes de arrancar-me da sua cepa.

I, 080: Cada um no que é seu.

A ave repousa no ar, a pedra sobre a terra,
no água vive o peixe, o meu espírito na mão de Deus.
Notas a I, 080
Cf. IV, 32.

I, 081: Deus floresce de seus ramos.

SE nasceste de Deus, Deus floresce em ti;
e a sua divindade é a tua seiva e o teu ornamento.

I, 082: O céu está em ti.

DETÉM-te, aonde corres? O céu está em ti;
se buscas a Deus noutro lugar, jamais o encontrarás.

I, 083: Como se pode gozar de Deus.

DEUS é um Único Um; quem quer gozar d’Ele
deve incluir-se, não menos que Ele, n’Ele.

I, 084: Como se chega a ser igual a Deus?

QUEM quer ser igual a Deus deve tornar-se desigual a tudo,
estar vazio de si mesmo e livre de pesares.

I, 085: Como se ouve a palavra de Deus?

SE queres ouvir dizer em ti a Palavra Eterna,
deves despojar-te antes de toda inquietação.

I, 086: Sou tão vasto quanto Deus.

SOU tão vasto quanto Deus, nada há em todo o mundo
(ó milagre!) que me contenha em si.

I, 087: Na pedra angular está o tesouro.

COMO podes, ó homem, desejar alguma coisa,
se abarcas em ti a Deus e todas as coisas?

I, 087: Na pedra angular está o tesouro.

POR que atormentas o metal? Só na pedra angular
estão o ouro, a saúde e todas as artes.

I, 089: A alma é igual a Deus.

VISTO que a minha alma está em Deus fora do tempo e do lugar,
deve ser igual ao Lugar e ao Verbo eterno.

I, 090: A deidade é o que verdeja.

A deidade é a minha seiva: o que em mim verdeja e floresce
é o seu Santo Espírito, pelo qual o rebento acontece.

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