CRISTOLOGIA

Ruysbroeck — ORNAMENTO DAS NÚPCIAS ESPIRITUAIS

Livro online em francês

• LIVRO 2 — A VIDA INTERIOR

• Prólogo

• I Como se vê de uma maneira sobrenatural

• II De uma tríplice unidade que está em nós

• III Do influxo da graça de Deus em nosso espírito

• IV Das três coisas necessárias para ver sobrenaturalmente

• V Da primeira vinda do Senhor no homem interior

• VI Da segunda vinda do Senhor no homem interior

• VII Da terceira vinda do Senhor

• VIII DO PRIMEIRO MODO NA PRIMEIRA VINDA

• IX DA UNIDADE DO CORAÇÃO

• X DO RECOLHIMENTO

• XI DO AMOR RESSENTIDO

• XII DA DEVOÇÃO

• XIII DA AÇÃO DE GRAÇAS

• XIV DE UMA DUPLA PENA QUE NASCE DA GRATIDÃO ÍNTIMA

• XV DE UMA COMPARAÇÃO QUE EXPLICA O EXERCÍCIO DO PRIMEIRO MODO

• XVI DE UMA OUTRA COMPARAÇÃO A RESPEITO DO MESMO EXERCÍCIO

• XVII DO SEGUNDO MODO NA PRIMEIRA VINDA DO Cristo

• XVIII DA ALEGRIA INTERIOR

• XIX DA EMBRIAGUEZ ESPIRITUAL

• XX DAQUILO QUE PODE PREJUDICAR O HOMEM NESTE ESTADO

• XXI DE UMA COMPARAÇÃO QUE FARÁ COMPREENDER COMO É PRECISO SE COMPORTAR NESTE ESTADO

• XXII DO TERCEIRO MODO DA VINDA ESPIRITUAL DO CRISTO

• XXIII DA LANGUIDEZ E DA IMPACIÊNCIA DE AMOR

• XXIV DOS RAPTOS E DAS REVELAÇÕES DE DEUS

• XXV DAQUILO QUE PODE PREJUDICAR ÀQUELES QUE SE APLICAM AO TERCEIRO MODO

• XXVI DE UM OUTRO PERIGO

• XXVII DA COMPARAÇÃO DAS FORMIGAS

• XXVIII DO QUARTO MODO DA VINDA DO CRISTO

• XXIX COMO DEVE AGIR O HOMEM EM SEU ABANDONO

• XXX DOS MALES QUE PODEM CONTRAIR AQUELES QUE SE APLICAM A ESTE QUARTO MODO

• XXXI DO SEGUNDO MAL

• XXXII DO TERCEIRO MAL QUE CONSISTE EM QUATRO GÊNEROS DE FEBRE PREJUDICIAIS AOS HOMENS

• XXXIII COMO OS QUATRO MODOS DOS QUAIS SE FALOU SE ENCONTRAM EMINENTEMENTE NO CRISTO

• XXXIV COMO SE DEVE VIVER PARA RECEBER A CLARIDADE INTERIOR

• XXXV Da segunda vinda do Cristo

• XXXVI Como o primeiro regato desta fonte ornamenta a memória

• XXXVII Como o segundo regato da graça esclarece a inteligência

• XXXVIII Como Deus se dá universalmente a todos

• XXXIX Como o terceiro regato da graça confirma a vontade em toda perfeição

• XL Como é preciso sair para responder a estes dons

• XLI Da primeira saída

• XLII Da segunda saída

• XLIII Da terceira saída

• XLIV Da quarta saída

• XLVI Do amor universal do Cristo para todos

• XLVII Reprovação endereçada àqueles que vivendo dos bens eclesiásticos não regram sua conduta

• XLVIII Como os Cristo se deu a todos no sacramento do altar

• XLIX Da unidade da natureza divina na Trindade das pessoas

• L De uma comparação que faz compreender como Deus habita a alma e a move naturalmente e sobrenaturalmente

• LI Da terceira vinda do Cristo

• LII De uma saída íntima do espírito que se faz sob a influência do toque Divino

• LIII De uma fome sem sossego que nosso espírito ressente para Deus

• LIV De uma luta amorosa entre o espírito de Deus e nosso espírito

• LV Das obras fecundas do espírito

• LVI Do encontro espiritual

• LVII De um encontro com Deus na ordem simplesmente natural

• LVIII Do encontro com Deus na ordem sobrenatural

• LIX Como se possui Deus em unidade e repouso, acima de toda semelhança de graça

• LX Da necessidade da graça de Deus

• LXI Da visita que fazem Deus e nosso espírito na unidade e na semelhança

• LXII Como devemos encontrar Deus em todas nossas obras

• LXIII Como tanto na vida ativa quanto na espiritual, as virtudes estão ordenadas por meio dos sete dons que Espírito Santo, e primeiramente daqueles de temor, de piedade e de ciência

• LXIV Do dom de força

• LXV Do dom de conselho

• LXVI Do primeiro efeito do dom de inteligência

• LXVII Do segundo efeito do dom de inteligência

• LXVIII Do terceiro efeito do dom de inteligência

• LXIX Do dom de sabedoria

• LXX Como o dom de sabedoria faz alcançar o mais alto grau da vida mais íntima

• LXXI Do primeiro modo da vida mais íntima

• LXXII Do segundo modo dos exercícios mais íntimos

• LXXIII Do terceiro modo dos exercícios mais íntimos

• LXXIV Dos falsos místicos e primeiramente daqueles que vivem em oposição com o primeiro modo

• LXXV Como os falso místicos conduzem suas obras em oposição com o segundo modo

• LXXVI Como os falsos místicos estão em oposição com o terceiro modo e com toda virtude

• LXXVII De uma outra categoria de homens perversos

EXCERTOS E ESTUDOS:

• ESTUDO DE JACQUELINE CHAMBRON