Iniciativas e decepções: mudanças na Academia, na Censura e nos Arquivos
Mística especulativa, realização espiritual.
Morte de sua esposa Gabrielle (1797)
Seu terceiro casamento, com a jovem Theresia Weiss (1799); ela lhe dá dois filhos e uma filha que ele não conhecerá
Dificuldades materiais, ausência de fortuna
A Seção histórica da Academia
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Seu projeto de máquina elétrica, sua teoria do fluidum e da luz (1795)
Eckartshausen desperta suspeitas da Academia; sue artigo em francês na Reichsanzeiger (1800) não lhe é perdoado
O princípio universal da matéria, a lei das analogias
Matéria luminosa e paligenesia
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Como ele se justifica, a Academia lhe demanda provas fundamentadas sobre a experiência
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Suas relações com Westenrieder
Novas obras jurídicas; as fontes de onde se inspiram
A Censura: Kollmann, o affaire Bahrt
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Suas razões
Os Arquivos: carreira normal, apesar das invejas
Nomeação ao grau de Primeiro Aquivista Secreto (1799)
De Decremps a Schrepfer. Inovações e ciência dos números
O gosto da ilusão e do trompe-l'oeil precedem o interesse pelo mística especulativa
Todavia, nas suas primeiras obras encontra-se todos estes elementos misturados
Gosto de época e vida de salão: Decremps e sua “física distraída”
Eckartshausen se associa a Schrepfer, chralatão de grande talento, e à influência de sua pretendida pneumatologia na Corte da Prússia
Os perfumes mágicos
Eckartshausen parte em guerra contra a impostura, mas ao mesmo tempo afirma seua crença nos arrebatamentos, pressentimentos e visões
O príncipe Eleitor assiste a suas experiências; talentos de
Eckartshausen em matéria de física
O projeto de entretenimento dos monumentos históricos
A ciência dos números permite resolver os problemas mais difíceis
O conhecimento do “princípio das coisas” permite a
Eckartshausen fazer três descobertas importantes
A Corte da Prússia se interessa por seus experimentos
Eckartshausen obtém do Eleitor um privilégio para uma manufatura de sal de pedra
A política religiosa. A Lenda templária, cripto-catolicismo e febronianismo
Obras químicas e filosóficas: ciência e esoterismo se conjugam; sistema de
Brown, descobertas sobre a luz, incorruptibilidade das coisas e dissolução dos metais
A política anti-religiosa
Atitude anti-nicolaita; o affaire Bahrt, os escritos de
Eckartshausen contra a “grande liga” anti-cristã (1791), seu apelo em favor da união do trono e do altar
Os ecos e a plêmica: Hoffmann, Cadet de Gassicourt, Roinson, Barruel, etc.
Lenda templária
Fortuna destes temas na Europa
Eudamonia e A Wiener Zeitschrift, revistas contra-revolucionárias
Assim como
Eckartshausen, Grolman é um antigo discípulo de Weishaupt; porque ele renega a Ordem efunda Eudamonia
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O cripto-jesuitismo, lenda tenaz: Bode, Mirabeau, Bonneville, etc.
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Uma questão acalorada: a primazia do papa em matéria de episcopado
Febroanistas e ultra-montanos
A nunciatura em Munique (1785)
A posição de
Eckartshausen é aquela de Stattler e de Westenrieder; ele se opõe aos ultra-montanos, mas ao mesmo tempo a Lippert e a Franck
O núncio Zoglio
Os escritos de
Eckartshausen para convencer o Eleitor ao febronianismo (1789-1790), e a abundante polêmica que disto resulta
Do Kantismo à síntese universal
Eckartshausen sacrifica ainda um pouco ao teatro e à literatura edificante, pois experimenta sempre a necessidade de moralizar; a esta atividade, junta aquela de autor de livros piedosos e sem grande interesse doutrinal; trata-se frequentemente de obras encomendadas
Mas sua atividade preferida permanece sendo a redação de suas obras de esoterismo
Como ele concilia razão e mistérios e acaba por passar-se por um mago
A ciência dos números, ou a maneira de resolver a oposição kantiana entre o númeno e o fenômeno
A síntese de todos os conhecimentos
Correspondência de
Eckartshausen com a Academia Real das Ciências e das Artes de Londres
Os Hieróglifos para o coração humano e os opúsculos teosóficos assinados « von 15 » : teoria da linguagem, perfectibilidade do gênero humano e matemática superior
Ensaios químicos, olhar sobre o futuro
A nuvem sobre o santuário
Obras póstumas