Não Matar

SERMÃO DA MONTANHA — NÃO MATAR (Mt 5,21-22)

VIDE: IRMÃO))

1) contra seu 2), a cólera, a não ser o julgamento que se dá sobre a convicção de um passado, que embora não mais exista no presente, coloco como pano de fundo da situação experimentada. Convicto da realidade de meu ego e da memória de um passado que carrego, não há como deixar de ser “réu de juízo”. No juízo que enuncio de meu 3). Ao afirmar de meu irmão, daquele que é originário da mesma 4). O que se manifesta no homicídio, existe já na má palavra e mesmo na má intenção. Melhor dizendo: desta má intenção vem tudo em geral. É ela que é decisiva, e não a 5), que traz em si o germe de todos os males. Da irritação nasce a cólera, e desta a palavra nasce a ((ação.

1)
EVANGELHO DE JESUS Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; e, Quem matar será réu de juízo. Eu, porém, vos digo que todo aquele que se encolerizar
2)
irmão, será réu de juízo; e quem disser a seu irmão: Raca, será réu diante do sinédrio; e quem lhe disser: Tolo , será réu do fogo do inferno. (Mt 5:21-22) COMENTÁRIOS: O que pode ativar esta paixão
3)
irmão, em sua colocação enquanto réu de meu juízo, coloco-me igualmente como “réu de juízo” pela afirmação de meu ego diferenciado
4)
fonte que eu, Raca (você não presta!), estou também afirmando que “não presto”, e assim sou réu diante do sinédrio, da comum-unidade, da irmandade dos iguais de uma mesma e única fonte. Ao afirmar “tolo”, “louco”, sou “réu do fogo do inferno”, do fogo que em mim mesmo me consome na arrogância de tentar me fazer diferente, superior, não originário da mesma fonte. Segundo referência recuperada por Antonio Carneiro, Raca é um termo injurioso que significa em hebreu aramaico cabeça oca, homem de nada, canalha. Por sua vez, “louco, em um sentido moral, significa ímpio, ateu. No Salmo 14,1 é uma espécie de maldição inspirada pelo ódio. Comparar com 1Jo 3,15. CRISTOLOGIA Romano Guardini O antigo mandamento — o quinto dos dez do Sinai — dizia: Não matarás. Jesus apodera-Se do mal que há no homicídio e persegue-o até ao interior do homem vivo
5)
ação. E é característico que Jesus não fale uma vez sequer do ódio propriamente dito, mas somente de que «teu irmão tem contra ti alguma coisa», duma desavença pois; duma irritação