ASCESE CRISTÃ

• Obstáculos à perfeição

• A tentação

• Enunciado geral dos obstáculos

• A tentação e seus graus

• A deleitação voluntária começa a queda interior

• O consentimento consome

• Frequência e azedume das tentações

• É preciso não desejá-las

• Pode-se demanda delas ser liberado

• Razão e vantagens da tentação: ela é a condição da vida presente

• Ela ativa o trabalho da virtude

• Ela expia o pecado

• Ela prova a fidelidade e desta é a recompensa

• O homem nela se reabilita

• As pequenas e as grandes tentações

• Ligação entre umas e outras

• Dificuldade e mérito da resistência assídua às tentações leves

• Maneira de combatê-las

• Conduta a seguir nas grandes

• Abertura e sinceridade com o diretor

• Dois princípios para reconhecer se se resistiu ou se se cedeu às tentações

• Da concupiscência

• Da concupiscência em geral

• A concupiscência primeira fonte das tentações

• Sua noção

• Ela compreende todas as paixões

• Enumeração e genealogia das paixões

• Elas não são mais em si

• Mesmo quando elas são desordenadas, elas não se tornam formalmente pecado a não ser pelo assentimento da vontade

• Na linguagem da Escritura e dos doutores, a concupiscência se toma como foco do pecado

• Ela nasce do amor desordenado de si

• Ela é o fruto do pecado original

• A luta contra a concupiscência é o principal trabalho da perfeição

• As diversas concupiscências

• O orgulho

• As três formas da concupiscência

• Noção e aplicações diversas do orgulho

• Seus doze graus

• Adão caiu por orgulho, e nos transmitiu sua enfermidade

• De sua natureza, este pecado é o maior de todos

• Ele é a fonte de todos os pecados

• Ele é o maior obstáculo à perfeição

• O primeiro remédio é a meditação da “nadidade” da criatura e da grandeza de Deus

• Um outro é considerar quanto este vício é odioso aos homens

• Penas do orgulho: a loucura e a incontinência

• Ele suprime a graça

• O remédio mais eficaz é a oração

• A sensualidade

• Definição da sensualidade

• Ela reside nos cinco sentidos

• O corpo dela é o refúgio, mas é a alma que a ressente

• Destas deleitações, umas são legítimas, outras desordenadas

• Deificuldade de observar o limite que separa umas das outras

• Desde a queda original, o homem está submetido à tirania dos sentidos

• Todas as energias do instinto tendem a se concentrar ao redor de duas funções animais

• O império sobre seus instintos sensuais enobrece o homem, a servitude o desonra

• A vida da carne é o inverso da perfeição

• Paralelo entre o orgulho e a sensualidade

• Primeira precaução contra a carne é saber se abster daquilo que é permitido

• A segunda é de se firmar no sofrimento

• O estudo é também um preservativo natural

• Remédios tirados da fé: o pensamento do inferno e do purgatório

• A meditação da paixão do Salvador

• A oração

• As riquezas

• O que deve se entender por riquezas

• Elas não são más nelas mesmas

• Elas servem de estímulo ao orgulho e à sensualidade

• O apego aos bens temporais por eles mesmos

• A possessão das riquezas não é a negação forma da vida perfeita

• Ela se torna no entanto uma ocasião muito premente de se esquecer de Deus

• Remédios: meditar o perigo para a perfeição e a salvação

• A fragilidades destes bens

• as palavras e os exemplos de Jesus Cristo e dos santos

• O mundo

• De que mundo se trata

• Não confundir o mundo com os pecadores

• Sua incurável malícia

• Ele é a negação da vida perfeita

• suas máximas

• Sua obras

• Sua troça e sua perseguições

• Dificuldade e maneira de escapar a sua influência

• Reprovação do mundo pela Escritura

• E pela tradição

• Precauções e remédios

• Conduta do cristão vis-a-vis do mundo

• O demônio

• O demônio e os nomes diversos pelos quais ele é qualificado na Escritura

• Este nome tem um sentido coletivo e designa a multidão dos anjos rebeldes

• Estes espíritos caídos organizaram-se entre eles para o mal sob um chefe que lhes comanda e os inspira

• É provável que cada homem tem seu demônio tentador

• Além do chefe principal, o bando maldito tem chefes subalternos; suas funções

• Móveis que incitam os demônios a tentar

• Seu ódio se exerce sobretudo contra os servidores de Deus

• Mecanismo da tentação diabólica

• Os demônios veem nossos pensamentos e os movimentos íntimos da vontade?

• Eles intervêm em todas nossas tentações?

• Porque Deus permite a Satã de nos tentar

• Remédios e preservativos contra suas violências