Evelyn Underhill — MISTICISMO

• Outro esquema filosófico

• O vitalismo

• Driesch, Bergson, Eucken

• O princípio vital como a essência da realidade

• A liberdade

• A espontaneidade

• Nietzsche

• O caráter inclusivo da filosofia vitalística: Físico, psicológico, espiritual

• O vitalismo e os místicos

• Sua origem em Heráclito

• Suas outras conexões

• O mundo do devir

• A realidade como dinâmica

• A vida como mudança incessante

• A teoria de Bergson do intelecto

• Da percepção

• Sua relação com o misticismo

• A realidade conhecida pela comunhão

• A intuição

• Sua natureza parcial

• O ensinamento de Eucken

• Um vitalismo espiritual

• A realidade como um “mundo espiritual independente”

• O alcance disto possível do homem

• Ele é “ponto de encontro de vários estágios de realidade”

• O renascimento

• A negação do mundo sensível

• Os místicos, exemplos heroicos de “vida espiritual independente”

• O vitalismo criticado

• Sua ideia central apenas meia verdade

• A dupla consciência da realidade do místico

• O ser e o devir

• A transcendência e a imanência

• Ambas verdades

• Santo Agostinho sobre a Natureza de Deus

• O instinto do homem para o Absoluto

• O misticismo justifica isto

• Reconcilia isto com um universo dinâmico

• Jacob Boehme

• As revelações por disputa

• A união mística

• Suas duas formas

• Seu agente, o elemento absoluto no homem

• A experiência mística só expressa em termos de personalidade

• Como é alcançada esta experiência?