Prefácio do Autor
1 O que é o Deus revelado. Da Trindade. 2 Do Verbo ou coração de Deus 3 Como um mal saiu do bem eterno, mal que não tem no bem nenhuma incitação a se tornar mal; origem do mundo tenebroso ou inferno onde habitam os demônios. 4 Dos dois princípios, amor e cólera, de Deus, trevas e amor, que convém que o leitor examine atentamente 5 Dos cinco “sensus” ou sentidos 6 O ser da corporalidade, sétima forma da natureza. O sétimo ser, a Lua e Saturno, começo e fim 7 Da santa Trindade e da essência divina 8 Da criação dos anjos e de seu modo de existência 9 Da queda de Lúcifer com suas legiões 10 Criação do céu e do mundo exterior 11 Caráter secreto do ato criador 12 (Gênesis I, 1-13) Da obra dos seis dias da criação 13 (Gênesis I, 14-19) Da criação do quarto dia 14 (Gênesis I, 20-23) Criação do quinto dia 15 (Gênesis I 24-31; II, 7) O sexto dia de criação 16 (Gênesis I, 26-27; II, 1-7) Diferença entre o homem terrestre e o homem celeste 17 (Gênesis II, 8-17) O Paraíso 18 (Gênesis II, 15-17) A existência no Paraíso tal qual poderia ter sido se Adão não tivesse sucumbido 19 (Gênesis II, 18-25). - A criação da mulher; como a vida exterior do homem era regulada pela natureza 20 (Gênesis III, 1-7). - A miserável e lamentável queda e perda do homem. 21 (Gênesis III, 7). O empréstimo e a origem do homem bestial, o início e a razão de sua doença e sua submissão à morte. 22 (Gênesis III, 6). - Origem do verdadeiro pecado e o despertar da ira divina na propriedade humana. 23 (Gênesis III, 7-16). - Como Deus chamou Adão e Eva depois que eles cometeram o pecado e despertaram no ser da serpente e como ele lhes impôs ordem neste mundo de miséria e como ele instituiu o triturador da serpente para ajudá-los. 24 (Gênesis III, 7-21). - A maldição da terra e o corpo sujeito a doenças; como isso aconteceu 25 (Gênesis III, 22-24). - Como Deus expulsou Adão e Eva do Paraíso e colocou o querubim diante do portão do Jardim 26 (Gênesis IV, 1-2). - Reprodução do homem neste mundo; primogênito Caim e fratricídio 27 (Gênesis IV, 3-7). - Sacrifício de Caim e depois sacrifício de Abel; a Igreja falsa e anticristã; item, a Igreja verdadeira e santa 28 (Gênesis IV, 8-16). - O fratricídio de Caim, símbolo da falsa e orgulhosa Igreja anticristã na Terra e depois o verdadeiro cristianismo escondido sob essa Igreja anticristã. 29 (Gênesis IV, 17-20). - A árvore adâmica e humana é introduzida e aparece de seu trono em ramos, galhos e frutos e dessa aparência nascem a invenção e o governo de todas as artes. A porta profunda que leva para fora do princípio central da natureza eterna e temporal e como a sabedoria eterna entrou na contemplação das formas 30 (Gênesis V, 1-20). - A linhagem do Pacto 31 (Gênesis V, 21 a 32 e VI, 1-7). - Linhagens de maravilhas de Enoque 32 (Gênesis VI, 8 a 22; VII, item VIII, 1 a 14). - Convênio entre Deus e Noé 33 (Gênesis VIII, 15; IX, 19). - Início da segunda monarquia e o convênio de Deus com Noé e todas as criaturas 34 (Gênesis IX, 20 a 29). - Como Noé amaldiçoou seu filho Cam e a profecia de Noé sobre seus três filhos e seus descendentes. 35 (Gênesis X). - Como a árvore humana se desenvolveu em suas propriedades graças aos filhos de Noé e como eles foram espalhados nas propriedades ao redor do forno de Babel e por meio da confusão de línguas em diferentes povos. 36 (Gênesis XI, 1 a 9). - A prostituta babilônica e anticristã de todas as línguas, povos e idiomas; o que está escondido sob as línguas e a Torre de Babel. Uma porta aberta para o segredo da grande Babilônia 37 (Gênesis XI, 10 a 32: XIII, 14 a 18). - Abraão e sua semente, reprodução da linhagem da aliança e deuses pagãos 38 (Gênesis XIV). - Explicação do início da guerra pagã e como Abraão salvou Ló, filho de seu irmão; o pobre Melquisedeque real de Salém a quem Abraão pagou o dinheiro. 39 (Gênesis XV). - Deus apareceu a Abraão em uma visão e confirmou o convênio com ele em sua semente; e como a fé de Abraão tomou posse do convênio, que lhe foi contado como um ato de justiça; e como Deus lhe ordenou que sacrificasse: o que se deve entender por isso. 40 (Gênesis XVI). - Uma história maravilhosa e um prenúncio do Espírito de Deus com Hagar, serva de Sara, e seu filho Ismael, que foi excluído do direito de herança e da herança de Isaque. 41 - Selo da aliança, circuncisão do prepúcio e batismo 42 (Gênesis XVIII, 1 a 19). - Três homens aparecem a Abraão no bosque de Namre. O que essa alegoria significa. Esses três homens foram a Sodoma e incendiaram o lugar dos filhos de Cadeia com o fogo do Senhor. 43 (Gênesis XVIII, 20 a 33 e XIX, 1 a 14). - O fim de Sodoma e Gomorra e como Deus avisou Abraão de antemão 44 (Gênesis XIX, 16 a 38). - Ló deixa Sodoma. Um fim assustador para toda a região sob o domínio da raça de Chain. O que aconteceu e como aconteceu lá 45 (Gênesis XX). - Deus conduziu Abraão de maneira maravilhosa, levando-o constantemente à tentação, e o Senhor o protegeu. 46 - O nascimento de Isaque e o banimento de Ismael e sua mãe Agar, e o que esses eventos indicam. 47 - O pacto de Ablmeleque e Abraão. O que isso significa espiritualmente e o que o Espírito de Moisés está indicando sob seu véu. Um portão muito nobre e belo para os filhos de Deus em Besaba 48 (Gênesis XXII). - Como Deus tentou Abraão e representou a figura do sacrifício de Cristo em sua paixão e morte. 49 - A morte de Sara e o sepultamento hereditário de Abraão; o que é dito e o que deve ser entendido por isso 50 (Gênesis XXIV). - Abraão envia seu servo para encontrar uma esposa para seu filho Isaac; o que deve ser entendido por essa figura 51 (Gênesis XXV, 1 a 10). - Abraão toma uma segunda esposa, com a qual gera mais seis filhos, aos quais dá presentes, e dá todos os seus bens a seu filho Isaque, deixando que os outros o deixem enquanto ele ainda estiver vivo; sua morte e o que se deve entender por ela 52 (Gênesis XXV, 11 a 28). - A história de Isaque, o nascimento de Esaú e Jacó e os eventos que se abateram sobre eles. O que deve ser entendido por isso 53 (Gênesis XXV, 20 a 34) - Esaú desprezou seu direito de primogenitura e o vendeu por um prato de lentilhas; o que isso significa. 54 (Gênesis XXVI). - Durante uma crise de fome, Isaque vai ver Ablmeleque, rei dos filisteus, mas o Senhor aparece a ele e ordena que fique ali e renova a aliança feita com seu pai; o que isso significa? 55 (Gênesis XXVII). - Já velho e a ponto de morrer, Isaque, sem saber, abençoou Jacó em vez de Esaú. O que isso significa. As portas para o grande mistério de toda a Bíblia 56 (Gênesis XXVIII). - Isaque e Rebeca, a fim de separar Jacó de Esaú, devem enviar o primeiro para o exterior, e o Senhor aparece a Jacó em uma visão na escada que chega ao céu; a conduta de Esaú para com seus pais; o que se deve entender por isso. 57 (Gênesis XXIX). - Jacó chega à casa de Labão e guarda suas ovelhas por 14 anos a fim de ter suas filhas; alusão feita pelo Espírito por meio dessa figura espiritual à noiva Cristo; como Deus coloca Jacó na figura de Cristo, brincando assim com a imagem de Cristo 58 (Gênesis XXX). - Jacó permaneceu vinte anos a serviço de Labão, seu sogro, e gerou doze filhos e uma filha, e Deus o abençoou de modo que teve grandes riquezas; e Labão freqüentemente mudava seu salário para ele, embora não fosse capaz de lhe causar qualquer dano; é isso que se quer dizer com isso. 59 (Gênesis XXXI). - Jacó deixa Labão, e o que significa essa figura; o que se deve entender por ela 60 (Gênesis XXXII). - Esaú sai ao encontro de Jacó com um ano de quatrocentos homens, e o que isso significa; e como Jacó enviou presentes a seu irmão Esaú; e como um homem lutou com Jacó a noite toda; o que tudo isso indica. Recomendado para a consideração especial do leitor 61 (Gênesis XXXIII). - Uma figura maravilhosa em que Jacó e Esaú se encontram e todo sofrimento e má vontade são transformados em alegria e misericórdia. 62 (Gênesis XXXIV). - Diná, a filha de Jacó que Lia gerou, foi estuprada pelos filhos de Hémor e, para vingá-la, os filhos de Jacó massacraram Siquém e todos os homens daquela cidade e levaram Diná de volta; o que deve ser entendido por essa figura. A porta de entrada para as guerras cristãs pela prostituição babilônica. Deve ser considerado com muito cuidado 63 (Gênesis XXXV). - Deus ordena que Jacó deixe o país; o que aconteceu depois e como Raquel gerou Benjamim e morreu no parto. Morte de Isaque. O que significa isso? 64 (Gênesis XXXVI e XXXVII). - Início da bela figura de José, filho de Jacó; o que se deve entender por isso. 65 (Gênesis XXXVIII) - Judá e Thamar: uma alegoria secreta de Adão e Cristo, na qual o renascimento é excelentemente prefigurado. 66 (Gênesis XXXIX). - A belíssima figura de José: ele é vendido a Putifar; o que aconteceu depois com José; sua castidade e seu temor a Deus 67 (Gênesis XL). - Na prisão, José explica os sonhos do copeiro e do funileiro do rei; o que isso significa 68 (Gênesis XLI). - Sonhos do rei Faraó; José é tirado da prisão, apresentado ao rei e recebe grandes honras 69 (Gênesis XLII). - A fome atinge toda a terra, e Jacó envia seus filhos ao Egito em busca de grãos; eles se apresentam a José. Seu comportamento em relação a eles. O que deve ser entendido por isso? 70 (Gênesis XLIII). - Os filhos de Jacó voltaram ao Egito para pedir cereais a José por causa da escassez e levaram Benjamim com eles. José os levou à sua casa e os presenteou com alimentos de sua mesa. O que significa isso 71 (Gênesis XLIV). - José fez com que seus irmãos enchessem seus sacos e colocassem o dinheiro em cima; ele fez com que sua xícara fosse colocada no saco de Benjamim e depois os processou e os acusou de roubo. O que isso significa 72 (Gênesis XLV). - José é reconhecido por seus irmãos; o que isso significa? 73 (Gênesis XLVI). - Jacó partiu para o Egito com todos os seus filhos, todos os que viviam com ele e todos os seus rebanhos. 74 (Gênesis XLVII). - Jacó se apresentou a Faraó com seus cinco irmãos mais novos; Jacó abençoou Faraó; José comprou para Faraó todo o Egito como possessão; o que se deve entender por isso? 75 (Gênesis XLVIII). - Antes de morrer, Jacó abençoou os dois filhos de José e subordinou o mais velho ao mais novo; é isso que se quer dizer aqui 76 (Gênesis XLIX, 1 a 12), - Jacó chamou todos os seus filhos antes de morrer, contou-lhes e previu o desenvolvimento de sua posteridade e o que aconteceria com cada um deles. Com isso ele quer dizer o tronco da árvore de Abraão com seus ramos e seus frutos, e qual seria a posição e a função de cada uma dessas posteridades e como elas se comportariam; e como Cristo nasceria da tribo de Judá; e quanto tempo seu reino duraria sob o governo da lei. 77 (Gênesis XLIX, 13 a 33). - Continuação da explicação do Testamento de Jacó a respeito dos outros oito filhos. E como o governo ou reino dos judeus na terra e o cristianismo são retratados nele; o que aconteceria com eles no futuro 78 (Gênesis L). - Sepultamento do santo patriarca Jacó na terra de Canaã; o que deve ser entendido por isso?
Breve resumo quintessencial da mais profunda contemplação no Mysterium magnum.
Como o mundo visível deriva e reflete o conhecimento e a vontade divinos; a origem da vida de toda criatura e como Deus entra e sai dela.