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Terceiro tratado (II, 1-3): “O mundo e as criaturas que aí se encontram”
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O Mundo
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A variedade do mundo decorre dos movimentos diversos do livre arbítrio das criaturas raciocinantes
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Mas Deus harmoniza esta variedade em respeitando as liberdades
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Pois a potência de Deus mantém todo o corpo do universo
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A matéria é suscetível de tomar formas diversas
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A matéria não é incriada
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Tudo foi criado a partir do nada
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A eternidade da natureza corporal
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Corporeidade e incorporeidade final
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A corporeidade signo da condição da criatura
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O começo deste mundo e suas causas
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Há mundos sucessivos?
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Corporeidade ou incorporeidade final: argumentos para a corporeidade
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A alma veste o corpo de incorrupção
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Argumentos para a incorporeidade
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Mas seria preciso então que a matéria seja recriada se há recaída
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Crítica da concepção estoica de uma sucessão de mundos absolutamente semelhantes
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Nosso século é o único onde o Cristo teria sofrido
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A consumação de todas as coisas
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Diferentes sentidos do termo mundo
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O contexto astronômico do mundo dos bem-aventurados
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A triple hipótese