====== Boehme (JB3P) – coração inflamado ======

JB3P

«A //Potência da alegria// é o paraíso, e tem sua raiz mais interior no lugar onde Adão, no pecado, morreu da primeira morte; onde então Deus disse: A semente da mulher deve esmagar a cabeça da serpente. Essa mesma palavra se representou em Adão, no centro da ascensão de sua vida; dali, pela criação de Eva, na ascensão de sua vida; e, dali, em todos os homens, de modo que podemos, na firme resolução de nossa alma, esmagar a cabeça e a vontade da serpente pela palavra e //potência de Deus//, em nome do esmagador da serpente, que se fez homem no tempo; e se essa //potência// não se tivesse encontrado nesse lugar, então teríamos permanecido na eterna morte. Assim, a base afetiva é em si mesma e na vontade livre; ela nada na //potência de Deus//, e em sua promessa, como um ser livre. Portanto, quando a //explosão alegre// na //potência de Deus// que quebrou os portões da profundeza tenebrosa se eleva no coração, e se introduz com o relâmpago, na cabeça; então a //potência da alegria// se coloca no alto como a mais forte, e o relâmpago embaixo como o mais fraco; e quando o relâmpago chega ao seu assento na cabeça, faz-se duas portas abertas; pois ele quebrou os portões da profundeza tenebrosa; por isso não permanece mais nas trevas, mas deve ser livre como um conquistador, e não se deixar aprisionar. Ele nos representa o Cristo ressuscitado dos mortos, que agora é livre, e não se deixa deter por nada (...). Ora, essas mesmas portas que o relâmpago mantém abertas, são os olhos; e sua raiz é o //espírito de alegria// que se eleva em primeiro lugar no inflamamento da vida. Se, portanto, a //forte vontade reconcebida// deseja assim voar das trevas, e estar na luz que é gerada no coração, não podemos reconhecer ali outra coisa senão a //nobre virgem da sabedoria de Deus//, ou a //SOPHIA// que se eleva assim na alegria, e se casa no princípio com o //espírito da alma//, que a ajuda a chegar à luz, que, após a ascensão da alma (isto é, após o inflamamento da //potência do sol// nas essências), se coloca em seu //centro paradisíaco//, e adverte continuamente a alma de seus caminhos ímpios, os quais lhe são representados e trazidos nas essências pelas estrelas e elementos. Por isso, a //virgem// ou //SOPHIA// tem seu trono no coração e também na cabeça...» (//De Tribus Principiis//, XV, 44-46.) Sobre a aproximação espada-coração: //Aurora//, XIII, 20-22; //De Triplici Vita//, IV, 78-81.