===== THEOSOPHIA ESQUEMA =====
Theosophia — ESQUEMA

Tentativa de esquematizar esta corrente, a partir de um ensaio de Antoine Faivre (trabalho em construção).

  * "Quando se fala de teosofia seria necessário sempre precisar de qual se trata, ou em que sentido emprega-se este termo que tem uma longa história." Antoine Faivre
  * Termo já usado na Antiguidade e na Idade Média
  * Porfírio (234-305)
  * Jamblico (250-330)
  * Proclus (412-485)
  * Últimos platônicos
  * Primeiros autores cristãos
  * Clemente de Alexandria (150-215)
  * Pseudo-Dionísio
  * Idade Média
  * Desde a Renascença empregado em diferentes acepções
  * Comumente "Sabedoria de Deus" ou "conhecimento das coisas divinas"
  * Grandes "maciços"
  * corrente esotérica entre outras, como a alquimia, a astrologia, o hermetismo, a Cabala, etc.
  * Corpo referencial: judeu-cristão
  * Textos fundadores datam do século XVI e início do XVII
  * uma sociedade constituída que se qualificou como "teosófica"
  * Corpo referencial: universalista, penetrado por elementos orientais (hindus e budistas)
  * Textos fundadores nos escritos de Blavatsky
  * Periodização
  * Antoine Faivre
  * Nascimento e primeira idade de ouro
  * Contexto histórico
  * Hermetismo neo-alexandrino
  * Cabala Cristã
  * "Magia" (no sentido de Pico della Mirandola)
  * Alquimia
  * Astrologia
  * Paracelso (1493-1541)
  * reflexão sobre a "natureza"
  * cosmologia
  * *magia
  * *medicina
  * *alquimia
  * *química
  * *ciência experimental
  * *especulações complexas sobre redes de correspondências unindo diferentes níveis de realidade do universo
  * "luz da natureza"
  * Nasce na Alemanha uma corrente auto-denominada "theosophia"
  * Valentin Weigel (1533-1588)
  * Heinrich Khunrath (1560-1605)
  * Johann Arndt (1555-1621)
  * Aegidius Gutmann (1490-1584)
  * Caspar Schwenckfeld (1490-1561)
  * Gérard Dorn (1530-1584)
  * Jacob Boehme (1575-1624)
  * Características da theosophia e razões de seu sucesso
  * O triângulo Deus-Homem-Natureza
  * A primazia do mítico
  * O acesso direto aos mundos superiores
  * Primeiro corpus e primeiros discursos críticos
  * Período de Transição (primeira metade do século XVIII)
  * Duas famílias teosóficas
  * Tendência tradicional
  * Tendência "mágica"
  * Algumas críticas sucintas
  * Fiedrich Gentzken (Historia Philosophiae, 1724)
  * Johann Franciscus Buddeus (1667-1729)
  * Jakob Brucker (1696-1770)
  * Do pré-romantismo ao Romantismo, ou a segunda Idade de Ouro
  * Razões de uma renovação
  * Os três espaços da paisagem
  * Sobre o termo e algumas críticas
  * Ocultamento e permanência (final do século XIX e século XX)
  * Fatores de dissolução
  * Uma presença discreta
  * Novos olhares sobre a theosophia
  * Bernard Gorceix
  * Período boêmico
  * Período do final do século XVII ao início do XVIII
  * Romantismo místico
  * Estudos
  * Arthur Versluis
  * Introdução
  * Gnose cristã
  * conhecimento por experiência das coisas divinas
  * não apenas aquelas doutrina dos primeiros séculos do cristianismo
  * sinônimo de insight espiritual
  * Necessidade de restaurar a espiritualidade cristã no Ocidente
  * Resgate da dimensão gnóstica do cristianismo
  * Parábolas
  * Descida do Espírito Santo
  * Mistério do logos
  * Iluminação do tempo pela eternidade
  * Transcendência da ordem temporal na radiação do Christos
  * Termo gnósticos e teósofo são intercambiáveis
  * Dimensão ahistórica ou "paraclética da Cristandade enraizada no Novo Testamento
  * Todavia, digo-vos a verdade, convém-vos que eu vá; pois se eu não for, o Ajudador não virá a vós; mas, se eu for, vo-lo enviarei. (Jo 16:7)
  * E acontecerá nos últimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu Espírito sobre toda a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos mancebos terão visões, os vossos anciãos terão sonhos; (Act 2:17)
  * Teósofos apresentam um novo holhar sobre a história: uma hierohistória
  * Revela os tempos e lugares da descida do Espírito santo
  * Aqueles que não expimentam vivem na "Babel", segundo Boehme
  * Historia Gnosologiae
  * Gnose e angelofania
  * Tradição iniciatória cristã baseada na doutrina metafísica da emanação
  * seres humanos podem participar em graus progressivamentes puros de iluminação
  * o que existe no macrocosmos também pode ser encontrado no microcosmos.
  * princípio da particiapção correspondente do indivíduo na hierarquia celeste
  * Dionísio o Aeropagita
  * Hierarquia Celeste
  * Máximo o Confessor
  * Teósofos protestantes
  * Iniciação como ascensão ocorrendo através das manifestações iluminantes do raio central d eluz, que, unitário e simples, é o eixo da existência
  * *Generoso de si mesmo, este raio atrai e unifica aqueles seres para os quais têm responsbilidade providencial, enquanto permanecendo sempre estável, simples e imutável.
  * *Entrando na multiplicidade, o raio retém esta natureza simples e transcendente, enquanto ao mesmo tempo coberto de "véus sagrados" da escritura e liturgia, assim como do mundo natural
  * *Escritura e liturgia são formas mais concentradas de teofania do que a natureza
  * eros religioso na Idade Média Cristã
  * A questão do platonismo e do hermeticismo
  * Teosofia
  * Cosmologia
  * Liturgia e intemporalidade
  * Natureza hierofânica
  * A unificação da cristandade e o Espírito Santo
  * O Templo, o Peregrino e o Apocalipse do Coração
  * Metafísica
  * metanoia
  * A sophia Divina
  * Imaginação Visionária
  * Hierarquia Celestial
  * Apêndices
  * Thomas Bromley
  * Livro
  * Jane Leade