====== Boehme (JBSR) – Conhecimento da Assinatura ======

JBSR

Toda palavra, todo escrito e todo ensinamento sobre //Deus// é sem valor se o conhecimento da //assinatura// não estiver nele contido: pois, nesse caso, trata-se apenas de //história// e //ouvir dizer//, nos quais o //Espírito// permanece //mudo//. Mas se o //espírito// revela a //assinatura//, então se //ouve// e se //compreende// como o //Espírito// se manifestou fora da //Essência//, pelo //princípio//, no //som// e com a //voz//. Pois, ainda que eu //ouça// falar, ensinar, pregar, ainda que eu //leia//, não compreendo completamente nem //assimilo// esses discursos e essas leituras a menos que o //Espírito// deles, saindo de sua //assinatura// formal, entre no //meu// e nele se imprima; então, tenho uma //base sólida//, //visual// e //auditiva//: quando se tem o //batedor//, pode-se //tocar o sino//.

Assim, percebe-se que todas as //faculdades// humanas vêm de uma única, //Raiz// e //mãe// única: se assim não fosse, um homem não poderia //compreender// a //palavra// de outro. Pois é pela //palavra// que uma //forma// desperta outra, de acordo com seu //princípio// particular. Entende-se ao dar ao //espírito// uma //forma// através da qual ele pode //penetrar// em outros //homens// e despertar neles as //formas// de //assinatura// semelhantes. Os dois //movimentos// então se //qualificam// um no outro, e assim não há mais do que uma //compreensão//, uma //vontade//, um //espírito// e um //entendimento//.

Em segundo lugar, afirmamos que a //assinatura// ou //forma// não é o //Espírito//, mas o //corpo// do //Espírito//: assim como uma //viola//, que, se não for //tocada// e não for feita //vibrar//, não produzirá nenhum //som//; a //Natureza// formal ou //assinatura// não é mais do que uma //essência// //muda//, uma //viola// afinada //perfeitamente//, que, sob os //dedos// //habilidosos// do //Espírito// da //vontade//, produzirá harmonias //maravilhosas//, conforme a //propriedade// das //cordas// //movidas//. Na //alma humana// reside a //assinatura//, segundo a //Essência// das //essências//. Falta ao //homem// apenas o //Artista// //habilidoso//, que deve fazê-lo produzir melodias //exquisitas//: o //verdadeiro Espírito// da //altíssima// //Potência eterna//. E quando ele se //ergue// no //homem// e o //move// no //Centro//, então ele toca o //instrumento// da //forma humana//, e a //forma// sai da //boca// com a //palavra//. O //homem// interior se manifesta no //tom// da //palavra//, assim a //alma// naturalmente toma //consciência// de si mesma.

 (De Signatura Rerum, I, 1-6.) La doctrine des signatures occupe une place importante dans l’oeuvre de Paracelse. Voir notamment : W. Pagel, Paracelse, Paris, Arthaud, 1963, pp. 168-169, 217, 246, 355.