===== SYNKATATHESIS =====

Philokalia-Termos — [[pk>synkatathesis]] = ASSENTIMENTO

VIDE: peirasmos; [[pk>kakon]]; hamartia; [[pk>pathos:]]; EMOÇÃO

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Philokalia

Evágrio: DOS OITO VÍCIOS

O caminho para manter guarda sobre nosso coração ([[pk>kardia]]) é imediatamente expulsar da mente ([[pk>dianoia]]) toda lembrança inspirada pelo demônio ([[pk>diabolos]]) de mulheres (cuidado com o entendimento literal!) — mesmo da mãe ou irmã ou qualquer mulher devota — com receio de que ficando com isto muito tempo a mente seja jogada de ponta cabeça pelo impostor em pensamentos ([[pk>logismos]]) vis e perniciosos. O mandamento dado por Deus ao primeiro homem, Adão, lhe dizia para manter vigilância ([[pk>nepsis]]) sobre a cabeça da serpente (Gen 3,15), ou seja, sobre os primeiros rumores dos pensamentos perniciosos por meio dos quais a serpente tentava se insinuar em nossas almas ([[pk>psyche]]). Se não admitimos a cabeça de serpente, que é a provocação ([[pk>prosbole]]) do pensamento, não admitiremos o resto de seu corpo — ou seja, o assentimento ([[pk>synkatathesis]]) ao prazer ([[pk>hedone]]) sensual que o pensamento sugere — e assim aviltar a mente para o ato ([[pk>praxis]]) ilícito ele mesmo.

Jean-Claude Larchet: TERAPÊUTICA DAS DOENÇAS ESPIRITUAIS

Um passo a mais, além da comunhão ([[pk>homilia]]), desencadeia uma ação, respondendo a provocação ([[pk>prosbole]]). A resposta torna o homem "respons-ável", comprometendo-o moralmente. Embora exteriormente os atos ([[pk>praxis]]) possam não ocorrer, já se caracteriza assim uma ação por intenção.

Versão francesa da Philokalia

"Consentimento", na tradução francesa da Philokalia, dirigida por Olivier Clément, e designa as primícias do estado de pecado ([[pk>hamartia]]), quando a sugestão ([[pk>prosbole]]) venceu a vigilância ([[pk>nepsis]]).