===== SIMEÃO TEÓLOGO ORAÇÃO =====
[[philokalia:philokalia-autores:symeon-novo-teologo:start|Simeão Novo Teólogo]] — Seleção de Jean Gouillard
=== A oração (euche) de Jesus e os êxtases de Simeão ===
(Um jovem chamado Jorge (na realidade o futuro Teólogo) abre-se a um monge muito santo — isto é, Simeão Eulabes, o Estudita — sobre sua vocação monâstica. O diretor estabelece-lhe um pequeno programa e entrega-lhe a lei espiritual de Marcos, o Eremita. Jorge devora o opúsculo e guarda principalmente três capítulos, que correspondem às fases da ascensão espiritual. )

1. Se buscas a cura, cultiva tua consciência, faz tudo o que ela te disser; será proveitoso para ti.

2. Quem vai à procura das operações do Espírito, antes de ter praticado os mandamentos, faz lembrar o escravo que, no mesmo momento de sua aquisição, reclamasse o preço da compra e a carta de sua alforria.

3. Quem ora com o corpo ([[philokalia:philokalia-termos:soma:start|soma]]) e não possui ainda a ciência espiritual, é o cego que grita: "[[biblia:figuras:pai-mae-filho:filho:start|Filho]] de Davi, tende piedade de mim" ( Lc 18,38 ). O cego, quando recobrou a vista e viu o Senhor, adorou-o chamando-o, não mais filho de Davi, mas Filho de [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]].

Nosso jovem extasiou-se diante desses três capítulos. Acreditou que encontraria extrema vantagem em cultivar a consciência; que, guardando os mandamentos de Deus, conheceria as operações do [[biblia:figuras:espirito-santo:start|Espírito Santo]]; que, com a graça ([[philokalia:philokalia-termos:kharis:start|kharis]]) deste, seus olhos interiores se abririam e que ele veria Deus espiritualmente.

Tocado pelo amor e pelo desejo do Senhor, foi, com esperança, ao encalço da primeira e invisível Beleza. Mas limitou-se a isto, come mais tarde me confessou, sob juramento: toda noite aplicava a pequena instrução que o santo ancião lhe havia dado, depois deitava-se. Quando a consciência lhe dizia: faz isto, acrescenta outras metanias e outros [[oracao:psalterium:salmos:start|Salmos]], e diz também o "Senhor Jesus [[biblia:figuras:nt-personagens:cristo:start|Cristo]], tende piedade de mim", tu podes, ele obedecia com grande entusiasmo e sem hesitação, como se Deus em pessoa lho tivesse ordenado.

Aplicou tudo isso e, desde esse dia, não foi deitar-se mais nenhuma vez em que sua consciência tivesse que tornar a dizer-lhe ou chamar-lhe a atenção: por que não fizeste isso? Como ele a seguisse sem concessão e ela fosse cada dia mais longe, em pouco tempo sua [[oracao:start|oração]] ([[philokalia:philokalia-termos:euche:start|euche]]) da noite tomou proporções consideráveis. Durante o dia, ele dirigia a casa de um patrício importante, ia ao palácio diariamente e ocupava-se dos problemas materiais, de maneira que ninguém percebia coisa alguma. Seus olhos vertiam lágrimas, ele fazia genuflexões e prostrações repetidas, com o rosto no chão; durante o exercício, ficava de pés juntos e imóveis e, também com lágrimas e suspiros, dirigia [[oracao:oracao:oracoes:start|orações]] à Mãe de Deus. Prosternava-se aos pés imaculados do Senhor, come se este ali estivesse em carne e osso, para enternecê-lo, a exemplo do cego do Evangelho, e obter a luz para os olhos de sua alma.

A oração (euche) da noite ia gradualmente crescendo; prolongou-a até meia-noite, sem arrefecer nem enfraquecer, sem mover um membro, sem nem mesmo desviar ou erguer o olhar. Mantinha-se imóvel como uma coluna ou come um ser incorpóreo.

Uma noite em que orava e dizia em seu espírito: "Meu Deus, tende piedade de mim, que sou pecador", de repente, uma forte luz divina brilhou do céu sobre ele. O cômodo inteiro ficou inundado de luz. O jovem não sabia que estava dentro de casa ou sob um teto; via só a luz de todo lado, e ignorava até estar na terra. Sem nenhum medo de cair, sem nenhuma preocupação com este mundo... Confundia-se com aquela luz divina, parecia-lhe que ele próprio se tinha tornado luz, inteiramente ausente do mundo, derramando lágrimas e transbordante de inexprimível alegria. Depois, seu espírito elevou-se até o céu, e lá, ele viu outra luz ainda mais brilhante; perto dessa luz, avistcu, em pé, o santo ancião que lhe tinha entregue o livro de Marcos e a instrução...

Depois, tendo pasmado a contemplação ([[philokalia:philokalia-termos:theoria:start|theoria]]), o jovem voltou a si, cheio de alegria e de admiração; derramava, de todo o coração, lágrimas acompanhadas de suavidade. Acabou por cair sobre o leito. O galo então cantou, avisando que era meia-noite. Pouco depois, ouviram-se as igrejas anunciando Matinas. O jovem ergueu-se para assistir a elas, conforme seu costume. Essa noite, o [[gnosticismo:gnose:sono:start|Sono]] não o tocou, nem mesmo de leve.

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